A мы вообще в демократическом государстве живем

     После этого комментария высокопоставленного чиновника возникает один важный вопрос - а мы вообще в демократическом государстве живем? Или демократия, поддержка государства и эшелонированная защита предоставляется исключительно участникам гей-марша? Поскольку это - красивая "картинка" для Запада, которая должна показать, что Украина чтит "права меньшинств"?
     А как же быть с участниками Всеукраинского Крестного хода? Они что - быдло, "второй сорт", не имеющие ПРАВА на МИРНОЕ шествие с МОЛИТВОЙ за свою Родину? У нас что - украинцы уже поделились на "правильных" и "неправильных"? И уже не всем гарантируется права, закрепленные в Конституции?
     Если это так, то не стоит тогда лицемерить в отношении того, что мы идем в Европу. Говорите честно - вы будете строить режим "патриотического чучхе" для очищения страны от якобы "неполноценных украинцев". И ничего, что среди них будут старики, женщины, дети. Главное - торжество некой абстрактной идеи? Если да, то вы идете "правильным путем", путем большевиков. Хороша "декоммунизация", нечего сказать...

Читайте также

Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда

Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.

Молитва как путь любви

Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.

О «своём» Боге по обе стороны войны

Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.

Если бы христиане так «переезжали»

Текст с обратной логикой миграции и ожиданий от общества

О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах

На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.

Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства

Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ