Кто же его посадит? Он же – памятник!

В прошлом году общественность Волыни изрядно всколыхнуло очередное сообщение о том, что на территории захваченного Киевским патриархатом Свято-Троицкого собора в Луцке бурлит незаконное строительство.

О том, что разрешений перепахивать территорию соборного кладбища в епархии УПЦ КП нет, неоднократно свидетельствовали и запросы краеведов, и факты открытия уголовных производств по незаконным работам на этой территории.


Впрочем, даже огласка скандала в конце декабря 2015 года так и не возымела никакого результата: с упорством жука-навозника застройщики продавили свой проект и через сито Госархстройинспекции, и через беспокойство местной и исполнительной власти, и через правоохранительные органы.

Чуть больше, чем через месяц после публичного скандала, известный своими удивительными заявлениями митрополит УПЦ КП Михаил наконец прокомментировал, что же строится на территории луцкого собора. Неофициально в журналистских кругах звучало, что «владыка» заказал кому-то из луцких дизайнеров проект беседки, возле которой, в удобной близости с историческим городским кладбищем, «должны фотографироваться после венчаний молодожены».

Однако 7 февраля Михаил опроверг эту версию, сообщив, что возле собора, на самом деле, возводят памятник погибшим в АТО. Действительно, у кого на Волыни хватило бы смелости продолжать спрашивать о каких-то разрешениях и документах, когда речь идет о памятном знаке?


Предлагаем взглянуть на фундамент проекта, который временно приостановился тогда, в декабре 2015, из-за огласки в СМИ. Увидеть воочию сам проект, наверное, было бы крайне трудно, не так ли, равно как и обсуждение строительства, такого важного для волынян и, тем более, семей погибших?


Интересно, что через полгода в СМИ снова прозвучали несколько схожие с тезисами митрополита идеи. Стенд, в который городской совет вложил около 50 тысяч гривен, действительно предлагают убрать с центральной Театральной площади города. Однако эта идея сама по себе вызвала яростное сопротивление у людей, которые привыкли к фотографиям своих друзей, знакомых, родственников, товарищей по армии.

Сейчас среди идей о будущем памятнике павшим в АТО озвучивается проект, который, возможно, будет воплощен на Мемориале Вечной Славы в Центральном парке. Впрочем, от этого темпы возведения соборного «памятного знака» не утихли. В конце июля строительство на территории кладбища выглядело так:


Так чему же верить в данном случае – собственным глазам или заверению «патриотического» митрополита? Что это – беседка или памятник? Наверное, это такой оригинальный памятник?

Наверное, чтобы найти выход из неудобного положения (еще пока не все лучане позволяют откровенно врать себе в глаза и использовать память погибших), к гламурной беседке в античном стиле прицепят табличку, которая будет объяснять, что это и есть памятник погибшим. Или памятный знак лжи и произволу, возведенный на могилах?

Читайте также

Логика Гроссмейстера: почему Бог не играет по нашим правилам

14 января – Всемирный день логики. Как быть, когда Бог ломает наши схемы? О том, почему вера – это геометрия изгнания и как доверять Тому, Кого нельзя понять.

Бог под ножом: Почему Церковь празднует первую боль Христа

Мы часто прячем этот праздник за памятью Василия Великого, стесняясь его физиологичности. Но Бог доказал, что Он – не голограмма, а реальный человек.

Когда тебя списали: Святитель Нектарий о жизни после потери статуса

Ты потерял работу, дом и уважение общества? Тебе кажется, жизнь кончена? Разговор с митрополитом, который стал разнорабочим, но выиграл у Вечности.

Бегство в Египет: инструкция по выживанию во времена Ирода

Бог бежит в страну зла, чтобы спастись. Почему молчание сегодня громче крика, а незнание новостей – акт мужества? Учимся у Святого семейства искусству внутренней эмиграции.

Святой, которого «отменили»: первая встреча с Нектарием Эгинским

Его выгнали с позором, лишили работы и средств к существованию. Почему самый гонимый епископ XX века – лучший собеседник для украинского христианина.

Бог с нашей группой крови: Почему Рождество – это не просто день рождения

Мы думаем, что Он пришел дать нам правила, а Он пришел дать нам Свою жизнь. Разбираем догмат об Обожении: как Рождество сделало нас генетическими родственниками Творца.