О тех, кто "не успел"

О тех, кто "не успел"

    Ниже я написал, что у нас было 380 причастников сегодня, а также несколько десятков тех, кто не успел поисповедоваться. Мноие недоумевают, как такое может быть - мол, кафедральный собор, люди готовились, а значит, мы должны успевать. Объясняю.
      Наши прихожане знают, что для того, чтобы причаститься, надо быть на вечернем Богослужении, во время которого и исповедуют. У нас правило - мы исповедуем всех (без исключения - хоть 100, хоть 1000) тех, кто был на вечернем Богослужении. Исповедуем до "победного конца". Бывает, что с 17.00 до 22.00. А с утра - в первую очередь детей, больных и немощных. А потом - кого успеем. Обычно (кроме больных и немощных) с утра на исповедь приходят те, кто слабо понимает, что такое исповедь и т.д. Таких надо не исповедовать, а с такими надо работать ). Поэтому, мы их просим прийти на другой день (будний) - когда будет время и для обстоятельной беседы и для исповеди.
    Например, в течении прошлой, предуспенской седмицы, на каждой Литургии, каждый день, причащалось от 30 до 40 человек. Большинство из них исповедовались и причащались либо в первый раз в жизни, либо после длительного перерыва, либо в первый раз осознанно.
     Именно такой подход, по моему мнению, намного лучше, чем поисповедовать человека (по формуле "каешься? Да - словом, делом помышлением) просто потому, что он пришёл и стал в очередь на исповедь. Каждому человеку нужно уделить время и внимание, а не только прочитать разрешительную молитву. Тогда человек придёт ещё раз, а если Бог даст - то не раз.

Читайте также

Немного о календарях

1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.

«Рождественский огонь»

Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».

Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення

У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так? 

Церковь есть – единство в Любви Бога и человека

Любая церковная структура является Церковью Христовой лишь в той мере, в какой Ее члены (клирики и лаики) сохранили в себе незамутненным Образ Божий.

По украинскому законодательству св. Николай был бы привлечен по 3 статьям

Осторожнее пойте традиционную песню «Ой, хто-хто Миколая любить».

Хто зацікавлений у реалізації святотатства в Лаврi?

Як і у всякій справі, тут проглядаються інтереси замовників, підрядників і виконавців.