Какая наука самая главная?
Вообще слово "наука" происходит от церковнославянского термина "наказание", которое связано с вербальным аспектом любой науки: "наказать" – значит "сказать". Таким образом, наука и слово очень тесным образом переплетались между собой.
Более того, христиане всегда акцентировали внимание на том, что самая главная наука – это не физика, не химия и даже не математика, а вера во Христа. При этом именно они установили связь между этой "христианской наукой" и словом: "Вера от слышания, а слышание от слова Божия", – писал апостол Павел.
Сам Христос в Священном Писании очень часто называется "Логосом", то есть "Словом". Вот как об этом сказано в Евангелии от Иоанна: "сначала было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог".
Понятно, что такое отношение к слову вообще заставляло христиан очень внимательно относиться как к тому, что они говорят, так и к "труженикам слова" – священникам, проповедникам и учителям. Из этого, естественно, вытекало и крайне уважительное отношение к науке. Наверное, именно поэтому христианство часто называли "книжной религией". Священное Писание, труды святых отцов, письма апологетов – все это сформировало нашу культуру.
Первые школы появились при храмах и монастырях, а значит, советский стереотип о вражде Церкви и науки не выдерживает никакой критики, ведь первыми учеными были тоже христиане.
Важно понимать, что "вражда" началась не по инициативе Церкви, а по инициативе тех ученых, которые решили, что религия должна быть отделена как от государства, так и от науки. Нельзя сказать, что именно это спровоцировало научно-технический прогресс, потому что развитие науки и техники – это неминуемый процесс. Но то, что это спровоцировало большое количество проблем для человечества, – факт неоспоримый. Войны, эпидемии, новые болезни, разрушение окружающей среды – все это результат секуляризации. А все потому, что забыт главный принцип любого научного знания – "начало Премудрости – страх Господень".
Потому возвращение к этому принципу и должно стать главной задачей как нашей школы, так и всей образовательной системы в целом.
Читайте также
Когда святые не могли простить друг друга: История трех учителей Церкви
Икона показывает их вместе, но жизнь развела врозь. О том, как дружба разбилась о церковную политику, а единство пришлось выдумывать через семьсот лет.
«Если останусь живым, уйду в Почаевскую лавру!»: история старца-подвижника
Он прошел Вторую мировую, пережил советские тюрьмы и гонения на Церковь, но не сломался. Воспоминания о схиархимандрите Сергии (Соломке) – легендарном экономе и молитвеннике.
Опьянение Богом: почему Исаак Сирин молился за демонов, не веря в вечный ад
Церковь вспоминает святого, чье богословие – это радикальный протест против сухих законов религии. О том, почему Бог не справедлив, а ад – это школа любви.
Что будет с христианством, когда оно перестанет быть оплотом цивилизации?
Западные демократии любят вспоминать о свободе вероисповедания… когда им выгодно. Когда нет – прекрасно дружат с гонителями христианства.
Скальпель и крест: Разговор с хирургом, выбравшим Бога в разгар террора
Ташкент, 1921 год. Профессор хирургии надевает рясу и идет в операционную. Я спрашиваю: зачем? Он отвечает, но не так, как я ожидал.
Бог, Который бежит навстречу
Мы иногда думаем о Боге как о строгом судье с папкой компромата. Но притча о блудном сыне ломает этот стереотип.