О внешней политике в исполнении УПЦ КП
О внешней политике в исполнении УПЦ КП.9.09. телепрограмма «Факты» на телеканале ICTV цитирует заявление замглавы Синодального отдела по соцслужению УПЦ КП Сергея Дмитриева, который говорит «о недопустимости оскорбительных высказываний представителей католической церкви в адрес украинского народа». Это его оценка высказываний постоянного представителя Папы Римского в Украине Клаудио Гуджеротти. «смотреть на ситуацию сверху недопустимо. Это оскорбительно, – отметил Дмитриев, навязывание негативной оценки происходящим в Украине событиям непозволительно как для иностранных, так и для украинских католиков».
Очень интересная ситуация получается.
Напомню, что 10.08. Радио Ватикана опубликовало сенсационное интервью папского нунция (посла государства Ватикан) в Киеве архиепископа Клаудио Гуджеротти, где он сказал, передаю по итальянскому варианту интервью, о том, что «Украина, которая ранее находилась в сфере Российской Федерации, решилась, в том числе и под несомненным давлением Запада, развернуться в сторону Европы и США. Состоялся майдан, произошло фактическое отделение от России со всеми вытекающими экономическими последствиями, которые могут появиться, когда кто-то решит отличаться или выступит против того, кто является его главным кормильцем». Но «но в то же время, Запад не занял места России. Он и не думает об улучшении условий жизни местного населения. И по этой причине Украина также проиграла на всех фронтах». Гуджеротти делает логичный вывод о том, что «так как покупательная способность средней зарплаты в Украине после майдана уменьшилась в четыре раза, то к войне добавилась еще и проблема всеобщего обнищания на всей территории Украины. Если это не изменится, нас ждет война между нищими".
Итак, месяц понадобился УПЦ КП для того, чтобы реагировать на слова кардинала Гуджеротти.
Но было бы логично, чтобы оценивать его слова, если вообще это делать, стала бы УГКЦ. Там разумно промолчали. Ни слова не было сказано о интервью Гуджеротти и на информационном ресурсе УГКЦ, в том числе и в репортаже о посещении им Одессы 16.08., т.е. через неделю после выхода текста на Радио Ватикана.
И вот Дмитриев из УПЦ КП жестко вычитывает: «навязывание негативной оценки происходящим в Украине событиям непозволительно как для иностранных, так и для украинских католиков».
Возникают вопросы.
Это он на УГКЦ наезжает за то, что она не дала оценку словам Гуджеротти?
Это Дмитриев считает, что УПЦ КП позволительно давать оценки событиям в Украине, а УГКЦ – нет?
Припоминается, как Порошенко в послании к парламенту 6.09. говорил: «хочу заверить, что автокефалия не означает появления государственной церкви». Может, это и есть реальный повод к высказываниям Дмитриева? И теперь Дмитриев высказывает претензии к тому, что УПЦ КП и есть государственная церковь?
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.