Протоиерей Георгий Коваленко: объединитель Церкви или отступник?

Протоиерей Георгий Коваленко – одна из самых медийных персон в истории Украинской Православной Церкви. Еще совсем недавно он – спикер УПЦ и человек, представляющий Церковь в общении с государством и светскими СМИ. 

Он присутствует на официальных мероприятиях, частый гость на многих телеканалах и ток-шоу. Он часто бывает в Москве, как член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Его слова и комментарии мудры, взвешены и дипломатичны. Отца Георгия любят и уважают – и в Церкви, и в украинском обществе.

Однако после Евромайдана риторика о.Георгия полностью изменилась. 

Сейчас он заявляет, что принадлежит к «просто православным» и просит больше не причислять его к УПЦ – Церкви, которая находится в молитвенном общении с Вселенской Церковью через единство с РПЦ МП. 

Георгий Коваленко считает: одна Единая Православная Церковь – это дремучее средневековье, что ересь в Церкви – всего лишь разнообразие мнений, в котором рождается истина. Священники всех конфессий, по мнению о.Георгия, должны признавать друг друга и служить вместе

Читайте также

Мы у вас воруем, а вы пока громите храмы

Когда у страны воруют деньги на укрытия и бронежилеты, ей срочно нужен «виноватый». На роль козла отпущения назначили УПЦ.

Может ли фонограмма молиться?

«Богослужение ПЦУ» под фонограмму в Киево-Печерской лавре заставляет задуматься не только о допустимости этого, но и о смысле богослужения вообще.      

Расцерковление Украины: когда все разрешают и ничего не требуют

Пост не нужен, целомудрие излишне, монашество смешно, а священник УПЦ – враг народа. Куда это ведет религиозное сознание украинцев.

Можно ли убивать монаха за «неправильный» ответ на «Слава Украине»?

Насельника Святогорской лавры убили за отказ поставить нацию выше Бога. Разговор о выборе, который, возможно, придется сделать каждому христианину.

Что известно об убийстве в Святогорской лавре

В Святогорской лавре убили монаха и ранили еще двоих. Что известно о трагедии?

Почаевский крестный ход как народный референдум о вере

35–40 тысяч паломников прошли более 200 км до Почаева несмотря на запреты, проверки и травлю в медиа – и это больше, чем когда-либо за годы войны.