10 километров босиком по снегу ради бездомных

13 февраля насельник мужского Десятинного монастыря Рождества Богородицы иеромонах Мелхиседек (Гордиенко), стартовав у храма, прошел в мороз без остановки 10 километров босиком по заснеженному Киеву, чтобы привлечь внимание к проблемам людей без крыши над головой. Своим экстремальным марафоном священник уподобился легендарному юродивому старцу Иоанну Босому (Иван Иванович Расторгуев), подвижнику Десятинной церкви, который в XIX веке посвятил свою жизнь служению нуждающимся. О том, как начиналось и проходило это неординарное событие, расскажет фоторепортаж журналиста СПЖ.


Рано утром, перед выходом, отец Мелхиседек помолился о бездомных, чтобы в трудной жизненной ситуации Господь помог каждому нуждающемуся, а наши сердца открылись навстречу таким людям. Именно с таким сердцем и был юродивый Иоанн Босой, который впоследствии стал частью истории нашей столицы и Десятинного храма – первой каменной церкви Киевской Руси.

 Десятинная церковь. Киев. 1828 год


По словам батюшки, впервые Иоанн Босой появился в Киеве зимой в 1840 году. В те дни был лютый мороз. Странник без обуви и в рваном халате отстоял всенощную в Десятинной церкви.



Сегодня это одноэтажное строение, возведенное рядом с древним фундаментом разрушенного храма, а в самом Десятинном монастыре можно помолиться Иоанну Босому возле его иконы. В УПЦ знают много случаев благодатной помощи по молитвам подвижника при его жизни и по его смерти.


29 декабря 2015 года в этом храме за Божественной литургией Христа ради юродивый Иоанн Босой был прославлен в лике святых. Решение было принято на Священном Синоде УПЦ 19 июня 2015 года.


«Во время богослужения, – вспоминает насельник церкви, – Митрополит Онуфрий обратился к многочисленной пастве со словами проповеди, в которой призвал всех православных, по примеру прославленного святого, учиться терпению и смирению».



«По информации, которая до нас дошла из истории, старец этот жил очень аскетичной жизнью, – рассказывает отец Мелхиседек. – Часть жизни его неизвестна, он ее скрывал, как многие святые, и нес подвиг юродства, боролся со своими страстями. Летом и зимой ходил босиком, за что и получил в народе свое прозвище Босой. Был прихожанином Десятинного храма, а жил сам под Андреевской церковью. Денег у самого Иоанна не было, но он смело являлся к зажиточным киевлянам и настоятельно требовал милостыню. Ему никто не отказывал. На собранные деньги юродивый покупал еду для нищих. Слава о его благодетели разошлась далеко за пределами Киева. За собранные средства смог открыть общественную богадельню. В ней он ютил и кормил около двухсот странников, слепых и калек, которые не имели крова и не могли за собой посмотреть… Сегодня мы таких людей видим и на улицах, и в подземных переходах, но, как правило, проходим мимо. А так быть не должно, и этим своим проходом я хотел бы об этом напомнить… Получил благословение на это отца Гедеона, настоятеля храма… Теперь в дорогу, вот только переоденусь…После молитвы Господь придал силы…»


Свой путь протяженностью в 10 километров священник прошел без остановок. У него нет специальной закалки, и моржеванием не занимается. Сказал, что некоторое время готовился к этому походу, закаляя свой организм небольшими босыми проходками.




После молебна отец Мелхиседек через Московский мост проследовал на Труханов остров, а дальше – через Пешеходный мост, по набережной Днепра и улицам города дошел босиком до Святой Киево-Печерской Лавры.


Здесь, в районе Нижних пещер, удалось услышать мнение монаха Лавры Игнатия по поводу этого похода. «В наше время это подвиг, реально подвиг, – сказал насельник обители. – И физический, и духовный, далеко не каждый человек на это пойдет. Это нужно иметь большую силу воли и силу молитвы. Если опираться на Господа, все испытания можно пройти».



Поход священника завершился у центрального входа в Лавру. Здесь журналист СПЖ вместе с сотрудниками Синодального отдела УПЦ по социально-гуманитарным вопросам, которые также были свидетелями этого события, расспросили отца Мелхиседека о его самочувствии после непростого марафона.


«После пробега чувствую себя замечательно, подъем сил и бодрость», – сказал батюшка. Но все же подумалось, что главная его сила – в горячей молитве и надежде, что сердца людские оттают к нуждам обездоленных, от которых мы так часто отворачиваемся на улице.


А еще запомнились слова священника, сказанные им перед самым стартом у храма: «Это души людей, за которые мы должны бороться, спасать. У нас ведь нет будущего, если мы не будем беспокоиться друг о друге. Ведь тогда умрем как нация, как народ. И не будет у нас того семени, которое должно давать добрые плоды для следующих поколений».

Читайте также

Дьявола посрамляет не месть, а благодарность

Собор, из которого только что изгнали архиепископа Иоанна, сгорел в пожаре. Святитель из ссылки запретил пастве искать в этом виноватых.

Непокорная дочь жреца

На верхней террасе Антиохии Писидийской, где стоял храм Августа, смелой девушке Марине предложили сделку, которая для судьи казалась совершенным пустяком.

Воздушная тревога никогда не прервет богослужение

Когда вой сирены и обстрел обрывают вечернее правило, кажется, что духовная жизнь рушится. Но Церковь это уже проходила – в катакомбах и лагерных бараках.

​Бунт потребителей против Господа

​Евангельский сюжет о насыщении пяти тысяч человек обнажает вечное разделение общества на потребителей, иждивенцев и редких искателей Бога.

Почему жулики бывают расторопнее праведников?

Управитель подделал расписки, раздал чужое добро – и услышал от Бога похвалу. Эта странная притча объясняет, что нам делать с деньгами.

В религии нового времени нет места для святости

Тысячу лет назад монах Антоний принес на киевские холмы духовную традицию из Европы. Сегодня основанную им святыню пытаются запереть на замок.