«Задача священника – научиться слушать»

Священник – современный апостол... Посланник мира и добра. Ведь Господь избрал его быть свидетелем между Ним и людьми. Настоящий пастырь не должен исполнять свое служение в духе светского работника, который сделал свою работу и за нее получил денежное вознаграждение, не жертвуя, однако, при этом ничем, что ему принадлежит. Зато священник – это тот, кто жертвует собой, чтобы соединить две части; который возлагает свою жизнь, то есть свои силы, энергию, усталость, труд и многое другое для объединения людей с Господом.

Не каждый может быть священником – это очень большая ответственность перед Богом. К тому же он должен быть примером во всем. А православный пастырь на сельском приходе в определенной степени должен быть не только духовником, но и психологом. Ведь приходится общаться с разными людьми на любые темы общественной жизни. У батюшки должен быть особый подход к каждому, также нужно всех поддержать и наставить.

Священник в большей мере живет не для себя, а для других.

Святитель Иоанн Златоуст хорошо подметил: «Священство совершается на земле, но принадлежит к ряду чинов небесных... Люди ...получили власть, которой Бог не дал ни ангелам, ни архангелам...»

Сегодня о подвиге и особенности служения священства в украинском селе поговорим с настоятелем прихода в честь Казанской иконы Божией Матери Волынского живописного села Розничи – протоиереем Николаем Новосадом.

Слава Богу, отче! Испокон веков священник в селе был образцом правильной жизни. А как сегодня люди воспринимают батюшку?

– Святой апостол Павел в послании к римским христианам призывает нас: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12,15). Наше нынешнее время преисполнено как радостями, так часто, к сожалению, и печалями. А сельская местность, где люди преимущественно обременены физическим трудом, особенно отражает трудности нашего времени. Поэтому люди хотят видеть в лице священника утешение и поддержку. Хотя, когда в дом наших прихожан приходит радость, тогда щедрость человеческой души видит в священнике уважаемого гостя. Поэтому пастырь в сельской местности должен быть не только священнослужителем, но и духовным лекарем, собеседником, другом и советчиком, ведь именно таким его хотят видеть люди... Тринадцатый апостол подчеркивает: «Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых!» (1 Кор. 9: 22).

Отче Николай, трудно ли быть духовником современного прихожанина?

– Духовник – это лекарь души. Обычно, исповедуя свои грехи или получая совет священника, человек хочет найти поддержку – пытается быть услышанным. Поэтому я убежден, что задача священника-духовника – научиться слушать и сочувствовать, потом не осуждать, а прощать, сопереживая, и советовать и наставлять. Так делать, бесспорно, трудно, потому что всегда присутствует человеческий фактор. Есть большая необходимость ощущать себя с прихожанами единой, настоящей семьей! Семьей со всеми проблемами и неурядицами, но желанием быть родными и близкими друг другу. Батюшка в селе – это духовный отец прихода.


Очень важный момент душепопечительства – священник не может быть духовным отцом лишь для отдельных «привилегированных» душ, его духовность должна быть доступна для всех: ближних и дальних. Он должен до конца воплощать заповеди Божьи в своей жизни. Священник обязан в жизни руководствоваться украинской народной поговоркой: «Если ты веришь в Бога, то докажи это своей жизнью». Обратите внимание на духовную глубину народной мудрости. Трактуя ее, можно заметить: «Что батюшка проповедует – так и живет!»

С чего, по Вашему мнению, начинается церковный приход, то есть где точка отсчета?

– Приход состоит из людей, верующих в Господа Иисуса Христа – нашего Спасителя, а все люди – это частичка какой-то семьи или родни. Поэтому с уверенностью можно сказать, что церковная община начинается с отдельно взятой семьи. И апостольская задача священника – быть близким для каждой приходской семьи! Следует постараться донести и родителям, и детям, что, когда в жизни Бог будет для них на первом месте, то все остальное непременно станет на свои места!


Как Вы считаете, что такое счастье?

– Двенадцать лет назад состоялась моя священническая хиротония. Столько же лет я служу Богу и людям. От людей в своем приходе слышал и добро, и отчаяние; чувствовал и радость, и грусть; видел и добро, и негатив, но еще с детства мне помнится одна притча о райское счастье. Она рассказывает следующее: в большой комнате за столом, заставленным разнообразными вкусными яствами, сидят люди, но лица их печальны. Их руки не сгибаются в локтях, и они не могут вкусить того, что стоит перед ними, поэтому сердца этих несчастных исполнены печали. А в другой комнате за таким же богатым столом сидят люди, у которых также не сгибаются руки и они не могут донести еды до рта, но они счастливые, улыбающиеся и жизнерадостные. Они, сидя друг напротив друга, кормят своего товарища по несчастью.

Вот поэтому за время своего священнического пути я пришел к выводу, что счастье в том, чтобы быть полезным в этой жизни для своего ближнего. Господь пришел в мир, чтобы послужить для человека, то тем более мы должны радоваться возможности трудиться друг для друга. Ну и, безусловно, нет рецепта или картины счастья для всех. Каждый человек – великий мастер, способный создать свое хрустальное, глиняное, деревянное, каменное или любое другое чудесное счастье, придав ему очертания и свойства собственной души, которая является образом Божьим!

Беседовал протоиерей Дионисий Буренко

Читайте также

Дьявола посрамляет не месть, а благодарность

Собор, из которого только что изгнали архиепископа Иоанна, сгорел в пожаре. Святитель из ссылки запретил пастве искать в этом виноватых.

Непокорная дочь жреца

На верхней террасе Антиохии Писидийской, где стоял храм Августа, смелой девушке Марине предложили сделку, которая для судьи казалась совершенным пустяком.

Воздушная тревога никогда не прервет богослужение

Когда вой сирены и обстрел обрывают вечернее правило, кажется, что духовная жизнь рушится. Но Церковь это уже проходила – в катакомбах и лагерных бараках.

​Бунт потребителей против Господа

​Евангельский сюжет о насыщении пяти тысяч человек обнажает вечное разделение общества на потребителей, иждивенцев и редких искателей Бога.

Почему жулики бывают расторопнее праведников?

Управитель подделал расписки, раздал чужое добро – и услышал от Бога похвалу. Эта странная притча объясняет, что нам делать с деньгами.

В религии нового времени нет места для святости

Тысячу лет назад монах Антоний принес на киевские холмы духовную традицию из Европы. Сегодня основанную им святыню пытаются запереть на замок.