Ничто не устрашит праведника

27 мая Украинская Православная Церковь отметила 25-летие проведения Архиерейского Собора в Харькове.

Это событие было поистине знаковым. Для многих оно ассоциируется с выражением недоверия тогдашнему митрополиту Филарету (Денисенко) и его смещением с Киевской кафедры, а также поста Предстоятеля Украинской Православной Церкви.

Важнейшее значение Харьковского собора состоит в том, что он окончательно сбросил с Церкви оковы тоталитаризма, а также «декоммунизировал» Ее настоящее и будущее.

Внутренняя «декоммунизация» произошла благодаря внесению правок в Устав УПЦ. Они нивелировали ряд положений, предоставляющих Предстоятелю фактически неограниченную власть. Тем самым епископы не только отвергли возможность карьеризма и политиканства в Церкви, но и сделали Ее управление более демократичным – на принципах соборного разума и соборного принятия решений.

Внешняя «декоммунизация» состояла в открытом отрицании правомочности практики государственных структур в диктаторском стиле руководить религиозной сферой страны, делая ее заложником сиюминутных политических, идеологических или электоральных интересов. Участники Харьковского собора нашли в себе мужество противостоять неприкрытому административному давлению и не допустить попрание воли подавляющего большинства верующих Украинской Православной Церкви в угоду амбициям некоторых политиков, а также человека, не сумевшего пережить свое поражение на выборах Предстоятеля РПЦ.

Неудивительно, что такая позиция вызвала в те времена настоящую бурю преследований и гонений. В частности, у УПЦ были отобраны Владимирский собор и резиденция Киевских митрополитов на улице Пушкинской. В регионах под удар радикалов попали многие епархиальные управления. Массово захватывались и наши храмы.

Однако Церковь выстояла. И не просто выстояла, но и показала качественный и количественный рост. Так, с 1992 по 2014 годы количество приходов увеличилось с 5,5 тысяч до 12,5 тысяч; число монастырей выросло с 32 до 228; количество духовных школ – с 4 до 17.

Все это свидетельствует лишь об одном – гонения не способны уничтожить настоящую Церковь. Ведь как сказал свт. Иоанн Златоуст: «Ни гнев царя, ни коварство воинов, ни зависть врагов, ни плен, ни пустыня, ни огонь, ни печь, ни тысячи бедствий – ничто не может победить или устрашить праведника».

Митрополит АНТОНИЙ, управляющий делами Украинской Православной Церкви

АиФ

Записки на проскомидию вместо любовных объятий

На каждом венчании хор воспевает мучеников. Для семей, которых разлучила война, эти слова звучат по-особенному.

​Честный атеизм против духовной фальши

​70-летие Нобелевской премии Альбера Камю напоминает о предельно честном вызове христианству. Честный неверующий возвращает богословие к тайне Креста.

Долина беды и ворота надежды

Один воин закопал под своим шатром дорогой плащ и немного золота. Из-за этого весь Израиль проиграл битву. Почему чужой грех стал общей бедой?

От приворотов до епископской кафедры

Лучший маг Антиохии трижды посылал бесов против скромной христианки и трижды терпел поражение. Обратил его к истине сам бес.

Плачущая Царица во Влахернах

В ночь Покрова чудо во Влахернском храме видели только двое. Все остальные молились и не видели ничего. Но благодать досталась и им.

​Смертоносная спираль человеческой ненависти

Трагедия Гражданской войны в Ливане – наглядный механизм того, как дегуманизация и страх превращают человека в озверевшее существо.