Епископ – это тот, кто делится Любовью

Епископское служение было установлено Самим Господом Иисусом Христом. Обращаясь к апостолам, Спаситель сказал: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал». И с этой стороны – это служение неимоверно высокое и почетное. Но в то же время оно требует от человека и большой ответственности, потому что по слову Евангелия, «кому много дано, с того много спросится». Высота архиерейского служения, таким образом, соизмеряется с ответом, который ему предстоит дать на Страшном Суде Христовом.

Святитель Григорий Богослов подчеркивал, что сан епископа имеет «завидную и опасную высоту». Этими словами великий учитель нашей Церкви говорит, что кроме внешнего, красивого и торжественного архиерейского служения есть еще и внутреннее, никому не видимое. Можно с уверенностью говорить, что именно это, внутреннее, исполненное духовным совершенствованием себя и борьбы со страстями служение и есть главным делом епископа. Как, впрочем, и всякого христианина.

По учению Церкви епископ – это образ Самого Христа Спасителя. И как Христос понес на Себе наши грехи, точно так же, по слову Исидора Пелусиота, епископ должен нести на себе немощи своей паствы. Это означает, что он должен быть максимально близок к тем людям, которых ему вручил Христос. Он должен знать о проблемах, с которыми сталкивается его паства, должен чувствовать и сопереживать ее боли, делить с ней радость и скорбь. И вместе с тем должен всегда помнить: путь истинного последователя Христова всегда лежит через Голгофу. И бывает так, что те, кто сегодня кричит «Осанна!», завтра может кричать «Распни его!».

Это тем более актуально для тех условий, в которых предстоит служить современному епископу. Украина, раздираемая внутренними противоречиями, вместе с тем пребывает в состоянии вооруженного конфликта в Донбассе. Уровень агрессии и злобы в нашем обществе уже давно превысил все допустимые нормы. Люди ненавидят друг друга из-за разных политических или мировоззренческих взглядов. В этой ситуации не только епископ, но и каждый христианин должен находить нужные слова, чтобы примирить враждующих и научить любви тех, кто ненавидит.

Поэтому главной задачей как христианина, так и епископа можно считать постоянное духовное совершенствование, которое должно помочь всем нам на опыте познать Любовь Божию к человеку, для того чтобы мы могли поделиться этим опытом с другими.


КП в Украине

Читайте также

Исцеление от душевной тошноты

Мы иногда путаем поиск евангельской правды с желанием поквитаться с обидчиком. В Нагорной проповеди Христос предлагает человеку глоток живой воды, возвращающий жизнь.

Ловушка лжепатриотизма и духовное мужество в эпоху гонений

​Настоящая любовь к Родине начинается с победы над собственными страстями. Взгляд православного клирика на верность Богу, уловки политиков и соблазны карьеры.

Святой с невыносимым характером

Блаженный Иероним Стридонский ругался с друзьями, оскорблял оппонентов и срывался на всех – и этот несносный книжник дал Западу Библию, которую читали тысячу лет.

Если молитва обледенела – это не ваша вина

Когда каноны давно читаются одними губами, а сердце молчит, как камень, – это еще не отпадение от Бога. У этого холода есть древнее имя, и через него проходили даже пламенные молитвенники.

Кротость – не слабость

Мы привыкли путать кротость с бесхребетностью. А в Евангелии этим словом называли объезженного боевого коня – огромную силу, взятую под узду.

Депрессия накрывает даже святых

​Мы привыкли видеть на иконах безмятежные улыбки подвижников. Но один из самых глубоких интеллектуалов Церкви годами не мог выйти из комнаты из-за парализующей тоски.