Меня всегда несколько обескураживает

    Меня всегда несколько обескураживает служба Погребения над плащаницей Богородицы на какой-то из дней (не имеет разницы на какой) после праздника Успения Богородицы.
Дело в том, что греки совершенно справедливо называют этот праздник Пасхой Девы Марии. Латины- Небовосшествием Марии.
    По богослужебным текстам мы видим, что праздник посвящен Воскрешению Пресвятой Богородицы. И вдруг после торжества и ликовании о Ее восшествиии на Небо в воскресшей плоти, начинают петь погребальные песни над Ее телом? Пусть и условным. Но как к этому относиться?
    А еще существуют более странные обычаи. На праздник Успения Богородицы выносят сначала икону Успения и празднуют с ней. А на чин Погребения опосля праздника вдруг выносят плащаницу, как будто это не та же икона Успения Богородицы.
   Вообще: какая-то путаница.
   Надо сказать, что до 50-х годов 20-го столетия в Русской Православной Церкви (а у греков и до селе) никто не знал никакого Чина погребения Божьей Матери. Это был частный обычай Гефсиманского скита Троице- Сергиевой Лавры. И плащаниц Богородицы тоже не было. Были только иконы Успения Богородицы.

Читайте также

Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда

Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.

Молитва как путь любви

Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.

О «своём» Боге по обе стороны войны

Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.

Если бы христиане так «переезжали»

Текст с обратной логикой миграции и ожиданий от общества

О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах

На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.

Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства

Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ