Зачем «Правый сектор» собрался громить УПЦ

Разгромить Украинскую Православную Церковь призывает праворадикальная организация «Правый сектор». Этот призыв содержится в п. 4.8. Программы освободительного движения «Правый сектор».

Дословно он звучит так: «Без реального противодействия российской агентуре, то есть полного разгрома московской пятой колонны внутри страны – от Оппозиционного блока до Российской Православной Церкви (УПЦ МП) и других "сочувствующих", возвращение украинских территорий является невозможным».

Насколько реальны эти угрозы? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно знать, что из себя представляет «Правый сектор». Вот схема с сайта организации:



Как видим, «Правый сектор», кроме политического крыла, имеет еще и военное – «Добровольческий украинский корпус» (ДУК). Количество бойцов этого корпуса достоверно неизвестно, но известна его структура. В ДУК входят: «фронтовые батальоны», «запасные батальоны» и «специальные подразделения». По довольно скудной информации СМИ, в зоне АТО находятся два «фронтовых батальона». Сколько в них личного состава – неизвестно. По данным Военной энциклопедии, мотострелковый батальон в бывшем СССР – около 500 человек, в странах НАТО – около 900. Вряд ли батальоны ДУК столь многочисленны, но несколько сотен человек в них имеется.

Члены ДУК, участвовавшие в боевых действиях, по возвращении домой поступают в «запасные батальоны», которых, по некоторым сведениям, – 16 в разных областях Украины. Спецподразделения ДУК – это разведка и контрразведка, военная жандармерия, служба безопасности и медицинская служба. И все эти люди не входят (!) в структуру военных или правоохранительных органов Украины и подчиняются только вождям «Правого сектора».

Таким образом, силы, которые собираются громить УПЦ, в наличии имеются. Только вот вопрос: хоть один здравомыслящий человек может себе представить, что с разгромом УПЦ (а также Оппозиционного блока и «сочувствующих» в придачу) под контроль Украины тут же вернутся Крым и непризнанные ДНР и ЛНР? Ну, разгромили вы, допустим, УПЦ – и что? Сразу же восстановится территориальная целостность Украины? Очевидно – нет. Тогда следующий вопрос: если заявленная цель не достигается заявленным средством, то не является ли это средство истинной целью задуманного? Говоря проще, не является ли разгром украинского Православия истинной целью «Правого сектора», а противостояние «московской агрессии» – только поводом для этого?

Утвердительно ответить на этот вопрос заставляет пункт 3.10. Программы:

«Все религиозные организации, <…> признающие верховенство религиозных организаций страны-агрессора, должны быть запрещены на территории Украины на период такой агрессии с полной конфискацией активов. После прекращения агрессии конфискованные активы возвращению не подлежат».

Прямым текстом написано, что Украинскую Православную Церковь предлагается ограбить дочиста под предлогом агрессии, а когда эта агрессия прекратится – награбленное останется новым хозяевам.

Деятельность УПЦ подпадает под запрет и еще по одному пункту, 3.10.:

«Любой религиозный культ, который пропагандирует антинациональное или антигосударственное поведение верующих, должен быть запрещен в Украине. Примерами антигосударственного <…> поведения может быть <…> проповедование, проведение собраний и других обрядов на иностранных языках без согласия каждого из присутствующих».

Т.е. для того чтобы отслужить литургию на церковнославянском языке (иностранном для «Правого сектора»), нужно собрать согласие всех находящихся в храме. А если вдруг в храм войдет человек, у которого такого согласия не спросят, богослужение сразу превращается в «антигосударственное поведение верующих». Было бы смешно, если бы не было так грустно.

«Христианства нет без Церкви», – сказал примерно 100 лет назад священномученик Иларион (Троицкий). Этой фразой он очень емко выразил апостольское и святоотеческое учение о том, что есть христианство. Желая уничтожить Украинскую Православную Церковь, «Правый сектор» расписывается в том, что его целью является уничтожение самого христианства. О том, что это действительно так, написано в разделе 3 Программы, который называется «Культура. Язык. Духовность».

Но прежде чем читать этот раздел, следует обратить внимание на одно очень показательное обстоятельство. Во всей, очень немаленькой по объему, Программе «Правого сектора» слово «Православие» и производные от него встречаются только один раз, да и то – в названии «Российская Православная Церковь». А ведь вся современная украинская культура, менталитет, самосознание исторически сформировались на основе Православия, а Православие – это и есть христианство: истинное, неповрежденное, незамутненное ересями и лжеучениями.

Что же «Правый сектор» предлагает насадить в Украине взамен Православия? А предлагает он, ни много ни мало, такую синкретическую религию, которой еще не знала мировая история: объединение не только православных и католиков, но и всех существующих конфессий, имеющих хоть какое-то отношение к христианству.

«Создание единой украинской христианской Церкви <…> является той исторической миссией украинских священнослужителей и народа, воплощение которой приведет к объединению христиан во всем мире, начиная с Украины» (п. 3.8.).

Ну как тут не вспомнить старый коммунистический лозунг: «Пролетарии всех стран – соединяйтесь». А если серьезно, то Богом заповеданное единство, о котором говорил Господь: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин. 17:21), возможно лишь на основе Христа и Его учения. Все остальное – это антихристианство. Мы, православные, веруем и исповедуем, что Православная Церковь – это и есть Тело Христово, которое содержит в себе Его учение во всей полноте и неповрежденности. Церковь открыта любому человеку, приходящему к ней с верой во Христа и покаянием в своих грехах (в том числе ересях). Но вряд ли католики, протестанты и другие конфессии, называющие себя христианскими, будут объединяться с Православной Церковью таким образом, и вряд ли это имеет в виду Программа «Правого сектора». Значит, объединение будет происходить без учета вероучительных и других различий. Такая себе «сверхцерковь». Но Христова ли она?

Подобные проекты создать некую «всемирную Церковь», несмотря на различия в вероучении и религиозной жизни, отнюдь не новы. Приведем один показательный пример. Это Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства – религиозное движение, основанное Мун Сон Меном в 1954 году в Южной Корее. Эта Ассоциация так же, как и «Правый сектор», проповедовала объединение христиан во всем мире, но на поверку оказалось, что это одна из тоталитарных сект, за которой тянется шлейф обвинений в мошенничестве, манипулировании сознанием, финансовых махинациях и доведении до самоубийства своих членов. Опасность этой организации признал даже Европейский парламент в своем специальном решении № 1-47/84 от апреля 1984 г.

А вот что говорил о подобной «объединенной Церкви» преподобный Паисий Святогорец в своей книге «Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке»: «Сегодня, к несчастью, и у нас появилась европейская "корректность", и люди стремятся показать себя добрыми. Желая проявить свое "высшее благородство", они заканчивают тем, что кланяются двурогому диаволу. "Пусть будет одна религия", – говорят они и все ставят на одну доску. Ко мне в каливу тоже приходили несколько человек с такими взглядами. "Нам, то есть всем, кто верует во Христа, – говорили они мне, – надо объединиться в одну религию"».

Также можно обратиться к книге американца, православного иеромонаха Серафима (Роуза) «Православие и религия будущего», в которой убедительно и доходчиво показывается, что то, о чем мечтает «Правый сектор», есть не что иное как Церковь антихриста. Вот что предлагается насадить в Украине взамен Православия.

СПЖ уже не раз писал, что объединенную или автокефальную (кому как угодно) Церковь в Украине пытаются создать вовсе не для того, чтобы спасать души человеческие и соединять их со Христом. Ее хотят создать для утверждения украинской идеи и украинской государственности. Об этом прямо говорит п. 3.8. Программы «Правого сектора»:

«Единая христианская Церковь, безусловно, является еще более важной для народа Украины, поскольку является необходимым условием для объединения всего народа и реализации идеи о единстве украинской нации».

Также авторы Программы не удержались от того, чтобы написать свои пожелания, какой должна быть эта «объединенная Церковь»:

«Хотелось бы видеть единую Поместную Церковь более современной, полезной не только для верующих, но и для всего украинского народа, способной конкурировать с различными сектами и откровенными аферистами и шарлатанами» (п. 3.8.).

Церковь Христова свидетельствует людям о Христе и соединяет людей со Христом, она ни с кем не конкурирует и не стремится быть современной. Об этом прямо говорит один из древних отцов Церкви святитель Афанасий Великий в одном из своих писем: «Спасаяй да спасет свою душу. В ногу со временем мы не пойдем. Знай, что мы должны служить не времени, а Богу». «Современная молитва», «современное милосердие», «современные заповеди»… Дико звучит, правда? Дико, зато конкурентоспособно!

«Правый сектор» основной своей целью ставит «создание Украинской Самостоятельной Соборной Державы (УССД)», а в первом абзаце своей Программы утверждает, что «Русь – это Украина»! Но древнее могущественное государство Русь стало таковым только благодаря Православию, которое принял великий равноапостольный князь Владимир, отвергнув другие предлагавшиеся ему варианты: латинство, иудаизм и мусульманство. Как же «Правый сектор» собирается создать УССД, разрушив основу этого государства и этой цивилизации? Опять несоответствие целей и средств, и опять этот неудобный вопрос: не является ли уничтожение Православия в Украине и расчистка религиозного поля для «антихристианской религии будущего» конечной целью «Правого сектора» и единомышленных с ним политических и общественных деятелей?

Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.

Читайте также

2025 год: 12 главных событий

Редакция СПЖ предлагает подборку 12 главных событий 2025 года.

Как православные американцы заставили Конгресс говорить о гонениях на УПЦ

Акция в Вашингтоне – серьезный шаг вперед в защите УПЦ. Впервые тема религиозных преследований в Украине прозвучала так громко на уровне американского Конгресса.

О ереси нелюбви к «чужим» врагам

Выбор каждого христианина прост и страшен одновременно: либо следовать словам Спасителя, либо слушать тех, кто эти слова «адаптирует».

Интервью для СПЖ бывшего клирика ПЦУ, основные моменты

Слова бывшего клирика ПЦУ ценны тем, что это взгляд изнутри, без тени предвзятости. Чем живет сейчас ПЦУ и каким видится ее будущее ее же клирикам?

Теория разбитых окон: почему резкая полемика разрушает Церковь

В последнее время мы видим, как авторы некоторых телеграм-каналов, среди которых есть клирики УПЦ, позволяют себе оскорбительные высказывания в адрес священноначалия

Накануне суда или УПЦ без Киевской Митрополии

Накануне суда, который может вынести решение о запрете Киевской Митрополии УПЦ, имеет смысл порассуждать о том, как на это может ответить Церковь.