Социология бесконечно далека от реальности
Довелось познакомиться с интересными данными.Статистика МВД за последние десять лет говорит о том, что на рождественские праздники 6-7 января в среднем религиозные учреждения посещают 5-6 миллионов человек.
При этом, не менее многолетняя история социологических исследований говорит нам о том, что не менее трех четвертей граждан считают себя в той или иной степени верующими.
Правда более половины из них затруднялись и затрудняются в вопросе отнесения себя к какой либо конфессии.
Но я не об этом. Три четверти граждан это, если считать с изрядным оптимизмом, 28-29 миллионов человек.
Вычтем из этой цифры тех кто не празднует Рождество 7 января -
католиков, протестантов и разного толка сектантов. В сумме это порядка 2,5 миллионов человек.
Остается еще не менее 26 миллионов граждан Украины. Половина из них не определившиеся и не примкнувшие.
И вот тут самое интересное. По социологии, выходит так, что у нас 13 миллионов считающих себя православными и греко-католиков.
А в один из самых главных праздничных дней - Рождество, в храмах меньше половины.
Это говорит только о том, что минимум 6 миллионов из них никакие не прихожане, а обычные захожане, бывающие в Церкви эпизодически раз в год, или раз в несколько лет.
Еще добавлю статистики.
Из 18 тысяч религиозных заведений посещаемых 6-7 января (по данным МВД) 11.3 тысячи принадлежат Украинской Православной Церкви, 3,8 тысяч УГКЦ и 2,8 тысяч Киевскому Патриархату. Это, так сказать, объективная статистика количества приходов и прихожан.
Почти две трети - прихожане УПЦ.
Можно предположить, что в имеющейся цифре - 5-6 миллионов, прихожане УПЦ так же составляют порядка двух третей. Если же учесть тот факт, что в составе УПЦ три крупнейших религиозных центра страны - Киево-Печерская, Почаевская и Святогорская лавры, доля может достигать и 70%
Иными словами из, усреднено, 5,5 миллионов активных прихожан в стране, порядка 3,8 миллионов являются прихожанами УПЦ.
Остальные 1,7 миллионов принадлежат к УГКЦ и КП. Причем, с явным преимуществом в пользу УГКЦ.
Вряд ли, КП располагает более чем 500 тысячами активных прихожан.
А это значит, что религиозная организация по численности активных участников занимает 4-7 место в стране.
К чему я это все?
Да к тем бесконечным, так называемым, социологическим исследованиям которыми последние три года нас засыпают по заказу воинствующих политических автофекалов (С), простите автокефалов - представителей нынешнего режима.
Если верить этой "социологии" Киевский Патриархат поддерживает вдвое больше украинцев, чем поддерживает Украинскую Православную Церковь.
Как мы видим, эта, с позволения сказать, социология бесконечно далека от реальности.
В действительности, скорее всего, у УПЦ более чем в семь раз больше прихожан чем у КП.
А "социология" она лишь показывает картину мира необходимую заказчику, и, или, показывает картину главенствующей государственной идеологии и пропаганды отраженную в национальных СМИ.
И только.
В свое время, когда тумблер у телевизоров будет переключен, как по мановению руки поменяется и социология.
И немного пост скриптум:
В УПЦ — 240 монастырей, в них 5103 монаха. У КП — 59 монастырей, в которых — 181 иноков.
ЕЩЕ РАЗ - 5103 и 181!
А все потому, что сердце отданное служению Богу не обманешь пафосной мирской политической мишурой.
Читайте также
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.
Секс во время поста
"Допустима ли супружеская близость во время поста? Есть ли четкая позиция Церкви по этому вопросу?"
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.