Мое мнение о выходном дне 25 декабря
Спрашивают мое мнение о решении Рады праздновать выходным днем 25 декабря по новому стилю.Хотел обойти это событие молчанием. Но не получится. Уж больно много получил писем. Некоторые даже бодрятся идеей, мол, как хорошо: на праздник святителя Спиридона будет выходной.
Но Рада ввела этот выходной с одной целью: заставить православных отречься от своего календаря. Потому этот закон проводился с такой стервозной настойчивостью Парубия (не к ночи будь помянут!). Им ничего больше не надо, как уничтожить святую Церковь на Руси.
Дальше униаты и филаретовцы перейдут на григорианский календарь (с них станется!) и это станет поводом травли христиан за наше упорство и верность "московскому" календарю.
Читайте также
Когда никто не причащается
За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться
Глубинные причины военых неудач
То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.