Притча: Это хорошо!
У одного африканского короля был близкий друг, который в любой ситуации имел привычку говорить: «Это хорошо!» Однажды король находился на охоте. Друг по обыкновению заряжал ружья для короля, но, очевидно, сделал что-то неправильно: когда король взял у своего друга ружье и спустил курок, у него оторвало большой палец руки. Друг же как обычно изрек: «Это хорошо!» На это король ответил: «Нет, это не хорошо!» – и приказал отправить своего друга в тюрьму.
Спустя год король снова охотился в джунглях. Внезапно на него набросилось вооруженное дикое племя людоедов, пленив его вместе со всей свитой. Приведя пленников в деревню, каннибалы натаскали кучу дров, связали королю руки, приготовив его к жертвенному закланию. Вскоре они заметили, что у короля не хватает большого пальца на руке. Из-за своего суеверия они никогда не ели тех, кто имел ущербность в теле. Развязав короля, они его отпустили.
Возвратившись домой, он вспомнил тот случай, когда лишился пальца, и почувствовал угрызения совести за свое обращение с другом. Он сразу же пошел в тюрьму, чтобы поговорить с ним. «Ты был прав, – сказал он, – это было хорошо, что я остался без пальца». Он рассказал все, что с ним произошло, и завершил свой рассказ словами: «Я очень жалею, что посадил тебя в тюрьму, это было с моей стороны плохо». «Нет, – сказал его друг, – это хорошо!» «Что ты говоришь? Разве хорошо, что я посадил своего друга на целый год в тюрьму?» «Если бы я не был в тюрьме, то был бы там вместе с тобой».
«…все в свое время признано будет хорошим» (Сир. 39, 41).
Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.
Читайте также
Двупсалмие, Шестопсалмие и тайные молитвы: традиция в движении
О чем мы молчим во время Шестопсалмия и зачем священники читают молитвы, которых никто не слышит? Разбираем структуру утреннего богослужения.
«Брат мой, меня убивают!»: Голгофа и чудеса святого Филумена
Он принял мученическую смерть у колодца Иакова, а его брат-близнец слышал его крик за тысячи километров. История святого, который останавливал танки и являлся после смерти.
«От нощи утренюет дух мой»: как появилась утреня и зачем молиться на заре
Плиний доносил, что христиане поют «на заре». Как ночные бдения монахов и традиции Иерусалима создали самую сложную службу Церкви?
«Слава Богу за все!»: Наука благодарности и ключ к пониманию Литургии
Мы часто просим, но редко благодарим. О чем тайно молится священник, когда хор поет «Достойно и праведно», и как научиться понимать Литургию накануне Рождественского поста.
Сугубая ектения и «Ныне отпущаеши»: вторая часть вечерни
Почему на ектении «рцем» повторяется дважды? Разбираем, как вечернее богослужение стало похожим на Литургию и что означает молитва Симеона Богоприимца.
День сурка или вечность? Как перестать убивать время и начать жить
Как перестать убивать время? Ответы ищем в Евангелии, античной мифологии и культовом кино.