Неумение работать над собой ведет к погибели

От безделья и от нежелания работать над собой происходят все наши беды. Где-то в глубине души, возможно, мы и осознаем, что не так живем, не то делаем, но при этом по-настоящему внутрь себя не заглядываем.

Нам постоянно кажется, что мы все знаем, все успеем, но при этом все оставляем на потом, из-за чего в душе постепенно накапливается неудовлетворенность, появляется уныние и наступает депрессия. Человек теряет время, годы, ничего не делая, и в конце концов понимает, что уже ничего так и не сможет сделать.

Жизнь прошла.

Когда человек ничего не делает, чаще всего он только обсуждает и осуждает всех и вся. Именно на это зачастую люди тратят всю свою жизнь.

А еще бездеятельный человек, ленивый живет с одним желанием – власти. Это может быть даже не желание какой-то глобальной власти, а власти, на первый взгляд, элементарной: в семье, над детьми, родителями, ближними.

Чаще всего это стремление тщательно скрывается, оправдывается благими намерениями. А происходит все оттого, что мы не умеем работать над собой, не пресекаем тех чувств, которые ведут нас к погибели.

Оценка своего внутреннего состояния, осознание своей собственной низости и испорченности – первая ступень на пути исправления.

Без честного признания себе в своих неправильных действиях невозможно обрести гармонию и счастье.

Человека, все время врущего себе, ничто не может утешить, ничто не может радовать, он ни жив ни мертв.

Важно не заводить себя в тупик, не доводить до тех состояний, когда уже никто не сможет вам помочь, когда все возможности упущены.

Очень тяжело вникнуть в себя, но другого пути к себе нет. Нужно пробить броню греха, которую мы наращиваем на себе в течение всей своей жизни, которая закрывает двери нашего сердца и медленно разрушает нас.

Будем стараться без лести себе и без лжи просить у Господа, чтобы он позволил нам видеть наши прегрешения.

Будем помнить, что, борясь с греховными пороками, мы не должны уповать только на свои силы, но надеяться на Бога, ведь только Божия любовь – безмерна.

АиФ

Читайте также

Апостол второго плана

Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.

Пасхальная проповедь о разборках в винограднике

Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.

Бог услышал крик Давида, услышит и наш

Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.

Мера поста важнее его строгости

Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.

Как христиане отказались от пацифизма

Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.

Синяк под глазом неправедного судьи

Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.