Неумение работать над собой ведет к погибели
От безделья и от нежелания работать над собой происходят все наши беды. Где-то в глубине души, возможно, мы и осознаем, что не так живем, не то делаем, но при этом по-настоящему внутрь себя не заглядываем.
Нам постоянно кажется, что мы все знаем, все успеем, но при этом все оставляем на потом, из-за чего в душе постепенно накапливается неудовлетворенность, появляется уныние и наступает депрессия. Человек теряет время, годы, ничего не делая, и в конце концов понимает, что уже ничего так и не сможет сделать.
Жизнь прошла.
Когда человек ничего не делает, чаще всего он только обсуждает и осуждает всех и вся. Именно на это зачастую люди тратят всю свою жизнь.
А еще бездеятельный человек, ленивый живет с одним желанием – власти. Это может быть даже не желание какой-то глобальной власти, а власти, на первый взгляд, элементарной: в семье, над детьми, родителями, ближними.
Чаще всего это стремление тщательно скрывается, оправдывается благими намерениями. А происходит все оттого, что мы не умеем работать над собой, не пресекаем тех чувств, которые ведут нас к погибели.
Оценка своего внутреннего состояния, осознание своей собственной низости и испорченности – первая ступень на пути исправления.
Без честного признания себе в своих неправильных действиях невозможно обрести гармонию и счастье.
Человека, все время врущего себе, ничто не может утешить, ничто не может радовать, он ни жив ни мертв.
Важно не заводить себя в тупик, не доводить до тех состояний, когда уже никто не сможет вам помочь, когда все возможности упущены.
Очень тяжело вникнуть в себя, но другого пути к себе нет. Нужно пробить броню греха, которую мы наращиваем на себе в течение всей своей жизни, которая закрывает двери нашего сердца и медленно разрушает нас.
Будем стараться без лести себе и без лжи просить у Господа, чтобы он позволил нам видеть наши прегрешения.
Будем помнить, что, борясь с греховными пороками, мы не должны уповать только на свои силы, но надеяться на Бога, ведь только Божия любовь – безмерна.
Читайте также
Опьянение Богом: почему Исаак Сирин молился за демонов, не веря в вечный ад
Церковь вспоминает святого, чье богословие – это радикальный протест против сухих законов религии. О том, почему Бог не справедлив, а ад – это школа любви.
Что будет с христианством, когда оно перестанет быть оплотом цивилизации?
Западные демократии любят вспоминать о свободе вероисповедания… когда им выгодно. Когда нет – прекрасно дружат с гонителями христианства.
Скальпель и крест: Разговор с хирургом, выбравшим Бога в разгар террора
Ташкент, 1921 год. Профессор хирургии надевает рясу и идет в операционную. Я спрашиваю: зачем? Он отвечает, но не так, как я ожидал.
Бог, Который бежит навстречу
Мы иногда думаем о Боге как о строгом судье с папкой компромата. Но притча о блудном сыне ломает этот стереотип.
Зеркало для пастыря: Нравственность священника – это вопрос безопасности
4 февраля – память апостола Тимофея. Как больной юноша восстал против языческой оргии. Его единственное оружие – честность.
Бог на койке №2: Последний разговор с Нектарием Эгинским
Митрополит умирает в палате для нищих. Директор больницы не верит, что этот старик в грязной рясе – епископ. Что остается от человека, когда болезнь срывает все маски?