Когда богатство во вред
Митрополит Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви
Многие из нас наверняка думают, почему так несправедливо устроен наш мир, почему некоторые живут шикарно, а другие, наоборот, еле сводят концы с концами? Почему Господь попускает быть такой вопиющей несправедливости?
Думая так, мы, незаметно для самих себя, начинаем обвинять Бога в подобной всемирной несправедливости, забывая о том, что проблема человечества, прежде всего, заключена в нас самих, а не в Боге. Господь создал этот мир идеальным, но человек впустил в него грех, а с грехом в этот мир вошли все бедствия и несчастья.
По поводу богатства существует много высказываний святых отцов. Они говорят, что человек вовсе не является абсолютным владельцем своего богатства, он может быть только временным его обладателем. Человек – это некий «управитель» или «приставник», поставленный Богом. Богатство – это оружие, и если ты правильно его используешь, оно послужит твоему оправданию, если же неправильно, станет причиной твоей погибели.
Богатство становится во вред тогда, когда человек начинает думать только в рамках своих интересов, желать только личной выгоды, в ущерб другим, когда, заботясь о своем обогащении, забывает о любви, порой даже к своим близким. От такого богатства черствеет сердце, и боль родного человека может быть даже не услышана.
Опасность возникает, когда человек становится зависимым от своего богатства, он перестает думать о чем-либо ином, кроме денег. В таком случае богач, обладающий властью, становится самым несвободным человеком, потому что у него нет сил побороть свою зависимость.
Чем больше богатства у такого человека, тем меньше у него любви. По сути, ни богатство, ни бедность не делают человека хорошим или плохим, все зависит от нашего сердечного расположения к материальным благам.
Доказательство тому – множество примеров святых, которые были богатыми людьми. Однако они никогда не ставили свое личное богатство во главу угла земной жизни.
Христос никогда не порицал богатство само по себе, а только тех, кто к нему пристрастился.
Читайте также
Бог в подгузниках: почему Всевышний стал младенцем
Почему нам проще верить в «космическую энергию», чем в Бога, Которому нужно менять пеленки, и зачем Всемогущий решил стать беспомощным.
Божественная математика от старца Паисия: Как нули могут стать миллионами
Зимняя встреча в келье Панагуда. Почему мы считаем свои грехи и успехи по законам человеческой бухгалтерии, а Бог – по законам любви, где 2+2 не всегда равно 4.
Икона «Нечаянная радость»: Почему Богородица иногда разрушает наш комфорт?
Какая страшная история скрыта за уютным названием иконы, о духовном «раздвоении личности» и почему Бог вынужден действовать, как хирург.
Почему из десяти выживает только один: страшная статистика благодарности
Разбор евангельской драмы о проказе. О том, почему вера – это прыжок над здравым смыслом и почему «сыны царства» рискуют оказаться во тьме.
Немой убийца души: почему отсутствие боли – самый страшный симптом
Биология лепры объясняет катастрофу современного бесчувствия. О демиелинизации совести, цифровом цинизме и потере человеческого облика.
Выключи новости, включи молитву: советы радиста Паисия Святогорца
О том, как превратить ленту тревожных новостей в четки и сохранить рассудок по методу афонского старца, знавшего толк в чистом эфире и доверии Командиру.