О ксенофобии бывших священников
Вчера в комментариях к посту "О лжи о.Игоря Саввы" бывший клирик Запорожской епархии, ушедший к раскольникам КП, Станислав Ревтов обвинил протоиерея Геннадий Елин (Gennady Elin) в том, что он позволяет у себя комментировать НЕ УКРАИНКЕ, называя себя украинской церковью. НЕ УКРАИНКОЙ он назвал меня. Отказал мне в национальности, которую я получила от отца с мамой на том основании, что у меня в профиле фото "з ганчіркою" (тряпкой). "Тряпкой" он назвал Знамя Победы, которое в знак победы над нацистской Германией наши предки, в том числе и украинец Алексей Берест, водрузили над поверженным рейхстагом.
Я ему доложила, что я украинка, что мой отец – классик украинской литературы Олесь Бердник. Также объяснила вежливо и уважительно – что за "тряпка" у меня в руках.
Такое вот представление о том, что такое служение священника и как нести весть о том, что у Него "нет ни эллина, ни иудея".
Свой комментарий с обвинением в том, что я не украинка из-за "ганчірки" у меня в руках, пан Ревтов перенес на свою страницу https://www.facebook.com/profile.php?id=100011034767143
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.