Что делает нас несчастными: основная причина

Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич)

Все начинается с мелочей: что-то не так сделали, вместо того чтобы признаться в своей неорганизованности, безответственности, мы стараемся преподнести ситуацию иначе: и так ничего, кто-то бы и этого не сделал, другой поступает еще хуже.

Если мы позволили себе пойти против совести один раз, в чем-то незначительном, на наш взгляд, сущем пустяке, то далее это будет только усугубляться и распространяться на все наши слова и действия.

Самооправдание станет пагубной привычкой, второй натурой. Мы вскоре не сможем отличить ложь от правды, свет от тьмы, хорошего от дурного.

Но главное – потеряем покой.

Голос совести можно приглушить, запрятать, убавить в нем звук, но он будет неотступно с нами до последнего дня. Мы не избавимся от него. И именно несоответствие нашей жизни, поступков голосу совести порождает мучительное беспокойство, за каким равнодушием и цинизмом мы бы его ни прятали.

Человек терзается всю жизнь, его точит червь, он ищет выход и успокоение в различных страстях и пороках, погружается в них с головой, но ничто не дает ему покоя.

Никакие развлекательные мероприятия не утешают его.

Человек испытывает ужасные муки, он убегает сам от себя, но этого сделать невозможно.

Единственный путь мирной и счастливой жизни – чистая совесть. Нет ничего сладостнее. У такого человека всегда мир в душе, он внутренне окрылен.

Желаю каждому из нас научиться не оправдывать то, чего нельзя оправдать, прислушиваться к своей совести – верному барометру добра и зла.

АиФ

Читайте также

Зачем мы обращаемся к святым, если Бог слышит напрямую?

Молитва святым – это просьба о руке в темноте, когда сами мы подняться к Богу уже не можем.

Excel-таблица святости и почему она всегда рушится

Мы тайком ведем бухгалтерию своих духовных побед. А когда таблица обнуляется срывом, мы плачем не о Боге, а о потерянном статусе хорошего христианина.

Тайный источник живой воды и спасение души от земного плена

Человек непрерывно поглощает землю ради выживания тела. Разговор Христа у колодца открывает нам горькую правду о суете и указывает единственный путь к подлинному бессмертию.

Кому мы отдаем первые пятнадцать минут утра?

Праведный Иоанн Кронштадтский описал утренний думскроллинг так точно, словно держал в руках смартфон. Зайдем к нему в Кронштадт спросить: что мы делаем не так?

Когда Бог молчит: что мы делаем не так?

Мы привыкли, что у каждой кнопки есть отклик. Но молясь о самой горячей просьбе в жизни – мы получаем в ответ тишину. Льюис описал это так точно, что лучше не скажешь.

Серафим Роуз: от пустоты – к Истине

РПЦЗ благословила подготовку прославления американского иеромонаха, который прошел через неверие, восточную философию и духовный кризис и стал одним из самых читаемых православных авторов ХХ века.