Круговорот красных тряпок в природе
Если я говорю, что мои слова - красная тряпка, лишь выявляющая немирный дух других людей, которые все равно будут воевать и спорить - не со мной, так с другим, а то и детьми жену бить,
то это же означает, что и мои собственные слова - ну те, которые красная тряпка для других, это тоже немирная (но внешне добродушная) реакция на другие «тряпки». То есть мои слова обличают меня в том, что я не мирен по отношению к другим вещам так же, как и не мирны ко мне.
Вот такой круговорот красных тряпок в природе.
Поэтому вот захочу я написать про очередные доброупотребления, и задумаюсь - а не красная ли это для меня тряпка? Не хочу ли я видеть, то есть делать сознательный акцент, именно на этом? Не говорит ли предмет моих обсуждений больше обо мне и о моей проблеме (и о красных тряпках в моих глазах и ушах), нежели о тех прекрасностях, которые я (отметьте, справедливо) заметил и обличил?
Вот ведь...
Читайте также
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.