Личное Вознесение для каждого

Крестный ход у Вознесенской церкви в селе Благовка

Вознесенская церковь в селе Благовка. Храм 1894 года рождения. Претерпел все, что претерпели его прихожане. Три войны, два закрытия, несчетное количество грабежей и издевательств. В 1991-м возродился приход. Духовник его наш возглавлял, отец Владимир (Терех). Отремонтировал, купола поставил, небольшую церковь в честь равноапостольного князя Владимира рядышком соорудил, источник, рядом бьющий, облагородил и в октябре прошлого года после воскресной службы поехал в соседнее село старушку отпевать. Отпел. И сам в тот же день к Господу преставился... Видно все уже выполнил за свои 72 года. Пока на приходе настоятель с приставкой «и.о.», но думаем, что сиротой храм не останется.

Отслужили сегодня в селе дальнем литургию, крестный ход совершили, у могилки отца Владимира литию пропели, пообедали и еще раз утвердились, что нужно, как апостолы, почаще на небо и умом, и глазами, и делами смотреть, тогда и будет личное Вознесение. Для каждого...

Читайте также

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.