Полиглот и полемист: 10 фактов о свт. Феофане Затворнике

Святитель Феофан Затворник

29 июня Православная Церковь совершает молитвенную память одного из наиболее известных и почитаемых святых Русской Церкви – святителя Феофана Затворника, епископа Вышенского (1815-1894), вспоминая перенесение его святых мощей. Святитель Феофан (в миру Георгий Васильевич Говоров) известен в первую очередь своими нравственно-педагогическими трудами, письмами об аспектах духовной жизни и множеством наставлений, которые не теряют актуальности и по сей день. Именно святителем Феофаном была переведена с греческого всем известная книга прп. Никодима Святогорца «Невидимая брань». Многие исследователи не без оснований считают жизнь и труды святого «путеводной звездой в истинно христианской жизни».

Мощи святителя Феофана, которые явились источником многих задокументированных чудес, были обретены тайно в 1973 г. на территории Шацкой психиатрической больницы, располагавшейся на месте некогда разоренной безбожниками Вышенской пустыни. Канонизирован святитель Феофан был лишь через 15 лет после обретения мощей – в 1988 г. Все это время мощи находились в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. Перенесение мощей состоялось в 2002 г.

Учитывая то, что святитель Феофан Затворник для многих является в первую очередь автором душеполезных наставлений, его личность и жизнь остаются terraincognita, как будто оставаясь в тени его великого писательского и пастырского дара. Нам кажется это большим упущением, поскольку особенности личности и жизни святителя и были тем основным фактором, которому обязано его огромное литературное наследие. Ниже мы предлагаем вашему вниманию 10 малоизвестных фактов о жизни святителя Феофана Затворника.

  1. Святитель Феофан был выпускником Киевской духовной академии. Всего в Киеве будущий святитель прожил пять лет.
  2. На протяжении семи лет, в то время еще иеромонах Феофан (Говоров), был членом Русской духовной миссии в Иерусалиме, где находился под началом архимандрита Порфирия (Успенского).
  3. Свт. Феофан Затворник был полиглотом: он владел греческим, латинским, французским, арабским и еврейским языками.
  4. В затвор, который продолжался чуть менее тридцати лет, святитель ушел в возрасте 51-го года, всего пробыв действующим епископом семь лет. Причина затвора, по словам самого святителя, состояла в желании святителя уйти от мирской суеты и максимально сконцентрироваться на переводах и литературной деятельности.
  5. «Можно и при затворенных дверях по миру шататься, или целый мир напустить в свою комнату», – наверное, самое актуальное замечание святителя для нашего века социальных сетей и интернета. 
  6. Свт. Феофан Завторник умел и любил играть на скрипке, фисгармонии и работать на токарном станке. Все эти инструменты находились в келье святителя.
  7. Самым любимым праздником свт. Феофана Затворника был праздник Крещения Господня или же Богоявления. Примечательно, что само имя святителя переводится как «явленный Богом». Домовая церковь в келье святителя была освящена в честь Богоявления, а сам он почил о Господе в день этого великого праздника около 4 часов дня.
  8. Святитель Феофан поддерживал дружеские отношения и переписку со св. прав. Иоанном Кронштадтским, которого называл «воистину мужем Божиим» и рекомендовал к прочтению его книги.
  9. Известна горячая полемика между святителем Феофаном Затворником и святителем Игнатием (Брянчаниновым) касательно телесности или бестелесности людских душ. Примечательно, что оба святителя считали воззрения друг друга на этот предмет неправославными.
  10. Святитель был одним из первых, кто заметил пагубность и опасность учения анафематствованного графа Л. Н. Толстого. Неоднократно в своих письмах он предавал их жесткой критике и изъявлял желание написать их целостное опровержение. Самого графа святитель называл «бесовым сыном», «слугой дьявола», «лжецом» и «обманщиком». Сам Толстой почти никогда не отвечал на критику в свой адрес, считая это ниже своего достоинства.

Читайте также

Практика причастия мирян: как менялась за 2000 лет

За два тысячелетия истории Церкви менялась не только частота принятия Таинства, но и само внутреннее отношение к нему. О том, как Евхаристия прошла путь от «ежедневного хлеба» до редкой награды и обратно.

Почему Торжество Православия – это праздник художников

В Британском музее хранится небольшая икона – тридцать семь сантиметров высоты. Именно с нее стоит начать разговор о том, что произошло в марте 843 года.

Зарытый заживо: как игумен Афанасий переиграл королей и иезуитов

Его убивали трижды – отлучали от сана, заковывали в колодки, расстреливали. Восстанавливаем хронику подвига святого по документам.

Рассказы о древней Церкви: состояние духовенства в первые века

Источники этого времени рисуют довольно неоднозначную картину состояния клира. Чтобы ее себе представить, разберем три аспекта: образование, нравственность и обеспечение.

Математика узла: почему вервица остается бесшумным оружием

Предмет, который обыватель принимает за украшение, монах получает при постриге как духовный меч. Что прячется в девяти переплетениях одного узла?

Серебряные подсвечники: как милосердие становится ценой спасения души

Мы часто воспринимаем прощение как легкий жест. Но сцена из романа Виктора Гюго открывает иную правду: за свободу другого всегда приходится платить своим серебром.