В поисках православного Константинополя
Стамбул – это уже совсем не та столица византийских императоров и величественных христианских храмов. Здесь практически не осталось той живой православной веры, которую у нас в Украине можно встретить, заехав в самое невзрачное село. Здесь вера замерла в руинах. Ее пытались всеми силами стереть не только с архитектурной карты страны, но и из памяти людей. На местах, где когда-то возвышались величественные кресты, теперь, как победные знамена, высятся минареты и мечети.
Именно поэтому сюда стоит хоть раз приехать православному человеку. Посещая исключительно места, где Православная Церковь по-настоящему жива, мы рискуем не получить важнейший в нашей жизни урок – веру и Церковь надо хранить и оберегать.
Читайте также
Братства: сетевая структура против империи
В 1596 году православие в Украине объявили «мертвым». Но пока элиты уходили в костелы, простые мещане создали структуру, которая переиграла империю и иезуитов.
Анатомия стыда: почему фреска Мазаччо передает боль
Перед нами образ, который разделил историю на «до» и «после». Фреска Мазаччо – это не просто искусство, это зеркало нашей катастрофы.
Деревянный колокол: почему стук била сегодня звучит громче бронзы
Тот, кто привык к медному пафосу, вряд ли поймет этот сухой стук. Но именно он созывал людей в Ковчег. История била – вызов современной эпохе.
Гнев и тишина: какой взгляд Бога встретит нас в конце времен?
Мы стоим перед двумя безднами: яростным вихрем Микеланджело и кротким взором преподобного Андрея. Два лика Христа – две правды, которые мы ищем в огне испытаний.
Как горсть пшеницы победила императора: Съедобный манифест против смерти
Перед нами блюдо с коливом – вареная пшеница с медом. Простая каша? Нет. Это документ сопротивления, написанный зерном вместо чернил.
Священное признание в любви: Что прославляется в «Песни песней»
В этой библейской книге ни разу не упомянуто имя Бога. Зато там – поцелуи, объятия, описания обнаженного тела. Раввины спорили, не выбросить ли ее из Писания. А монахи читали ее как молитву.