Как бороться с сорняками в нашей жизни?
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич)
Они стремительно распространяются и незаметно вытесняют все здоровое и доброе в человеке. Вроде, что такого в том, что мы заботимся о бытовых и житейских вещах, о приумножении благ. Действительно, в разумных пределах это правильно и полезно.
-
Вот только рамки, пределы и меру трудно порой человеку определить. Его засасывают житейские проблемы, они растут в геометрической прогрессии, не оставляя сил на самое важное в нашей жизни – на Бога.
Важно помнить, что христианство не против заботы о материальном благополучии людей.
Нужно это вовремя отследить и перестроиться.
Следует как можно чаще себе говорить, что мы живем для вечности, а земные заботы, какими бы важными они ни были для нас, для нашей семьи, преходящи по сравнению с тем, что уготовано для нас Самим Богом.
Уготовано же нам вечное спасение.
В ином случае мы задохнемся без божественного присутствия в нашей жизни. Бесконечные заботы и проблемы перекроют кислород для спасительных энергий, очерствят душу, сделают ее неспособной к покаянию.
А покаяние – это путь к свободе, к Богу.
Проносится время. Одни заботы сменяются другими, исчезают проблемы, которые когда-то беспокоили нас, забываются боль и сложные ситуации. Все проходит, а Слово Божие живо и остается навеки. И если мы не вокруг Христа выстроили свою жизнь, если не проложили свой путь в направлении жизни вечной, то в результате, в конце жизненного пути, мы окажемся как старуха у разбитого корыта из известной сказки, которая не могла унять своих житейских желаний.
Постараемся быть доброй землей, будем очищать свою душу от сорняков – житейских забот, чтобы духовные зерна, всеваемые Господом, нашли в нашем сердце плодородную почву и дали изобильный урожай, которого хватит на жизнь вечную.
Читайте также
Фарисейство родителей гонит детей из храма
Семья ходит в храм – а подросток закрылся в себе и не верит в Бога. Праведный Иоанн Кронштадтский подсказывает, где мы ошиблись.
Апостол Иоанн хотел сжечь село, а потом написал Евангелие любви
Иаков и Иоанн просили Христа свести огонь на самарянское селение. Прошли годы – и младший из них написал Евангелие в прямо противоположном духе.
Скрытые смыслы древней молитвы к Святому Духу
Раскрытие значения призыва к Утешителю. Секреты древнегреческих терминов и возвращение утраченной радости среди повседневных скорбей.
Бродяги из Нагорной проповеди
Нам кажется, что вера требует бесконечного запаса прочности. Но Христос приходит к тем, у кого больше не осталось сил держать удар, кто дошел до предела своих сил.
Тайный бунт против духовной смерти и диктатуры мыслей
Земная суета превращает людей в пленников навязчивых мыслей. Святые отцы открывают единственный путь к выходу из этого смертельного сна.
Огонь внутри потира
Мы привыкли относиться к Причастию как к благочестивому ритуалу. Но у алтаря нас ждет пугающая реальность встречи с живым Богом.