Нынешнее зло, не меняя названия, перестало восприниматься как таковое
Скульптурная композиция «Дети – жертвы пороков взрослых» в Москве
Говорят, главная беда нашего времени в обесценивании добра. Неправда. Обесценивание добра – это лишь следствие, а главная беда в том, что нынешнее зло, не меняя названия и не переставая быть злом по сути, перестало восприниматься как таковое.
Помните, как еще при Союзе был почти полностью изжит подлинный смысл слова «гордость»? Я хорошо помню, как нас, пионеров, призывали быть гордыми и как отсутствие гордости вменялось в недостаток.
Теперь вот хитрость совершенно перестала восприниматься как порок. Многим льстит, когда их называют амбициозными, хотя это понятие на самом деле имеет ярко выраженный негативный оттенок. Хорошими качествами стали считаться такие признаки душевного убожества, как беспокойность (ну-ка, кто постарше, вспомните, как еще лет тридцать назад, говоря о ком-то «он беспокойный», имели в виду взбалмошность, неуравновешенность и ненадежность) или гонор (если русское «гонористый» все же не лишено пренебрежительного оттенка, то из украинского «гоноровый» сразу и не поймешь, что речь не о черте характера, а о пороке).
Видать, следующими на очереди будут, по всей видимости, подлость, алчность и лицемерие...
Как такая перспектива? Мне тоже не по нраву. Поэтому давайте не терять способности называть вещи своими именами.
Читайте также
Відповідь мовчанням сильніша ситуативних аргументів.
Будьмо багатослівними своїми вчинками, поступками та подвигами, а не вивіреними термінами.
Десятинный монастырь для верующих не «незаконный МАФ», а храм
Какое значение это событие будет иметь в дальнейшем у верующих и священства УПЦ для определения их отношения к центральным властям и к ПЦУ в целом?
Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне
Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…
Молчать нельзя, когда хулят Бога
В любой дискуссии нужны аргументы, а не эмоции. А вера не имеет доказательств. Это опыт, который у каждого индивидуальный.
Рассказ Александра Ужанкова о чуде святителя Феодосия Черниговского
Летом 1962 года мне исполнилось семь лет, и я очень хотел поскорее пойти в школу.