Немного о календарях
1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.
Он назван в честь императора Юлия Цезаря, по указу которого александрийские астрономы и создали его.
Юлианский календарь, в большей мере, копировал календарь существовавший тогда в Египте — страну, которую завоевал Цезарь. Год там делили на 12 месяцев, в году было 365 дней, в месяце — 30.
Средняя продолжительность года юлианского календаря составляет 365,25 суток (число после запятой соответсвует периодичности высокосных годов, здесь 1 из 4. В юлианском и григорианском календарях добавочным днём високосного года является 29 февраля).
Цезарь переименовал месяц квинтилис (quintilis) в свою честь, дав ему имя iulius (июль). Месяц август был назван в честь преемника Цезаря Октавиана Августа. Впоследствии несколько императоров называли месяцы своими именами, но только названия июля и августа дошли до наших дней.
В позднеримский период в астрономических и астрологических текстах получила широкое распространение эра от начала царствования императора Диоклетиана – 29 августа 284 года по Рождестве Христовом, в ней также составлялись и христианские пасхальные таблицы.
В 525 году папа Иоанн I поручил монаху Дионисию Малому составить новую пасхальную таблицу. Дионисий использовал таблицы александрийской церкви, в которых использовалась эра Диоклетиана, однако, не желая вести отсчёт по годам правления «нечестивого гонителя», решил обозначить годы от воплощения Христа. В его таблице 532 год ab incarnatione («от воплощения») следовал за 247 годом эры Диоклетиана. Эта пасхальная таблица, будучи одобрена папой римским и войдя во всеобщее употребление, ввела в употребление и эру «от Рождества Христова».
Система летосчисления от Рождества Христова стала стандартной в Западном мире после введения её монахом-историком Бедой Достопочтенным в VIII веке.
Григорианский календарь был введён папой римским Григорием XIII в католических странах 15 октября 1582 года взамен прежнего юлианского: следующим днём после четверга 4 октября стала пятница 15 октября. Григорианский календарь используется в большинстве государств и стран мира. В литературе также применяется название — «новый стиль».
Средняя продолжительность года в григорианском календаре принята равной 365,2425 суток, он содержит 97 високосных на 400 лет.
При введении григорианского календаря в 1582 году, разница между ним и юлианским календарем составляла 10 дней. На данное время (20-21 век) она уже достигла 13. С 2100 года разница между календарями составит 14 дней.
Новоюлианский календарь. Продолжительность года составляет 365,242222 суток, он содержит 218 високосных на 900 лет. Этот календарь был разработан сербским астрономом, профессором математики и небесной механики Белградского университета Милутином Миланковичем (1879—1958).
В мае 1923 года в Константинополе состоялся собор православных восточных церквей, созванный Вселенским патриархом Мелетием IV. На нём, среди прочего, был обсуждён календарный вопрос и принято решение о реформе. Чтобы не принимать григорианский календарь, «исходящий от католического папы», было решено ввести календарь, названный новоюлианским.
В 1924 году Константинопольская, Элладская, Румынская и Кипрская церковь, в 1928 году Александрийская и Антиохийская церковь, в 1937 году Албанская, в 1968 году Болгарская православная церковь ввели у себя новоюлианский календарь.
Церкви Иерусалимская, Русская, Сербская, Грузинская и Польская, используют древний юлианский календарь.
С 2800 года начнётся расхождение уже между григорианским и новоюлианским календарями на 1 день.
После введения новых церковных календарей в Греции, Румынии, Богларии и других странах, произошли расколы по календарному вопросу на так называемые «старостильные церкви», которые действуют на данное время паралельно новостильным церквям почти по всему миру.
