Притча: Быть как ангел
Ангел Хранитель
Брат Иоанн думал: «Я хочу быть похожим на ангелов. Они ничего не делают, кроме созерцания великолепия Бога». И в ту же ночь он оставил монастырь в Сцете и отправился в пустыню.
Неделю спустя он вернулся в монастырь. Брат в воротах услышал его стук, и спросил, кто это.
– Это Брат Иоанн. Я голоден.
– Этого не может быть, – сказал привратник. – Брат Иоанн в пустыне, он превращает себя в ангела. Он больше не чувствует голод, и ему больше не нужно работать, чтобы прокормить себя.
– Прости мою гордость, – сказал брат Иоанн. – Ангелы помогают людям. Это их работа, и вот почему они созерцают великолепие Бога. Я могу созерцать то же великолепие в моей ежедневной работе.
После этих слов смиренности брат открыл ворота.
Читайте также
Вход Господень в Иерусалим: триумф, которого не заметила империя
Настоящий имперский триумф – это лязг оружия, золото и запах власти. То, что произошло в Иерусалиме в воскресенье перед Пасхой, не имело ничего общего с этим.
Вифания: тихая пристань Спасителя перед Голгофой
В последние дни перед Распятием Христос покидал переполненный Иерусалим. Зачем Он уходил за Елеонскую гору и что искал в бедном селении на краю пустыни?
Плита Понтия Пилата: как строительный мусор ответил скептикам
Десятилетиями критики повторяли: в римских архивах нет упоминаний о Пилате. Споры о реальности евангельских событий шли бесконечно, пока ответ не прозвучал из-под земли.
Этнофилетизм: ересь 1872 года и современные парадоксы Фанара
Полтора века назад в Константинополе осудили церковный национализм. Сегодня этот исторический документ заставляет по-новому взглянуть на политику тех, кто его создавал.
Флоровский монастырь в Киеве: как обитель пережила вызовы веков
Тяжелая монастырская дверь захлопывается – и грохот Подола исчезает. За каменной аркой – 460 лет непрерывной жизни обители, которую не взяли ни огонь, ни советская власть.
Красный террор в Украине: как большевики грабили и оскверняли храмы
За сухими протоколами ГубЧК о «ломе серебра» скрыта система сознательного кощунства. Изучим документальную хронику 1919–22 годов.