О себялюбии и эгоизме

Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний (Паканич)

Себялюбие – это стена, которая отделяет нас и от Бога, и от человека. В результате мы обрекаем себя на полное одиночество. Эгоист замыкается на самом себе, не видя вокруг больше никого.

Себялюбие, эгоизм намного страшнее, чем многие себе представляют. Это не снисходительный, а страшный порок, который не существует в отдельности.

Подобно тому как при практически всех физических заболеваниях неотъемлемым спутником является повышенная температура, так и себялюбие поражает духовную жизнь человека не «в одиночку»: вместе с ним в душе поселяются и гордость, и тщеславие, и зависть.

Эгоист блокирует свою жизнь. Он не дает в нее влиться новизне, радости, свету и не выпускает ничего из себя. Все его эмоции заморожены внутри.

Себялюбец на самом деле изолирован от общества, от мира. Зачастую такие люди считают, что лучше быть самому, чем общаться с кем попало, и этим оправдывают свое одиночество. Но это лишь слабая попытка отмахнуться от большой и опасной проблемы.

Они не в состоянии общаться с другими, выслушать их, проникнуться их проблемами. Эгоисты слишком сосредоточены на себе и своих переживаниях. Все, что отвлекает от этого, раздражает их.

Они бегут от общения, где не они в центре внимания. Их ничто другое, кроме их самих, не интересует.

И как пораженная ветка у дерева отсыхает и умирает без питания, так и себялюбивый человек без Божией любви,  при постоянном самолюбовании, будет непременно сохнуть и чахнуть.

Чтобы избавиться от этого разрушающего недуга, следует перестать слушаться только себя самого. Необходимо прислушаться к Божиим заповедям и Его словам, чтобы наполнить ими свое существование, заполнить жизнь общением с добрыми людьми и разделить с ними свои радости и горести.

Вырвемся из кокона эгоизма, потому что он не дает нам полноценно жить и дышать.

АиФ

Читайте также

Как правильно проводить Радоницу и сохранять пасхальные традиции?

​На вопросы СПЖ отвечает известный киевский духовник, почетный настоятель и строитель киевского Ольгинского храмового комплекса протоиерей Всеволод Рыбчинский.

Честное сомнение: чему нас учит апостол Фома

​Почему сомнение – это не грех, а путь к Богу? Размышление о вере как Даре, феномене апостола Фомы и о том, чем опасен вакуум в человеческой душе.

Окаменение сердца: как не привыкнуть к чужой боли

Утро начинается с ленты новостей, где за цифрами исчезает человек. Как защитная броня сердца незаметно становится угрозой для нашей веры и человечности.

Дорога в Эммаус: почему Бог идет рядом, когда мы сдаемся

Ученики бегут из Иерусалима, раздавленные горем. Но Христос не останавливает их, а просто идет рядом – до самого ужина, где хлеб изменит все.

Святитель Лука Крымский: как не потерять веру в Церковь из-за людей

Трудно видеть в храме малодушие. Ищем опору в письмах святителя Луки – хирурга, который выжил в ссылках, но задыхался в «духовной пустыне» среди своих.

Выломанная дверь: почему после Пасхи мы все еще умираем

Мир не заметил Воскресения. Рынки работали, а в стене смерти в это время появилась дверь.