Притча: Вот и я в этой жизни только проездом

Любое наше жилье - временно

И город, в котором жил святой, был очень бедный. Мало того, святой был отшельником, и нужно было еще найти то место, где он жил, хотя известен он был во всей стране.

И тогда этот купец снял на пару дней самое лучшее жилье из того, что там было, чтобы встретиться с этим святым. Это была абсолютная лачуга, домишко с покосившимися стенами, дверьми, дырявой крышей, но самое лучшее, что было в городе. И когда он пришел, в конце концов, к святому, то увидел, что святой этот живет в еще более худших условиях. Его дом представлял собой совсем жалкое зрелище – там дверей вообще не было, даже покосившихся.

И купец в недоумении говорит: «Ты великий знаток, ты мудрец. К тебе приходят самые богатейшие люди, к тебе приезжают цари, чтобы задать вопросы, на которые они не могут найти ответы. Почему ты живешь в таких условиях?» И святой сказал: «Пойдем лучше, покажи мне, где ты живешь сейчас».

И когда купец его привел к своему жилью, то старец просто рассмеялся: купец весь в шелках, у него кольца тут, перстни там, он принес дорогие подарки, а живет в лачуге.

Все еще смеясь, святой говорит: «Да, ты-то живешь не лучше меня!»

На что этот купец сказал: «Я? Я здесь только проездом».

На что святой сказал: «Вот и я в этой жизни только проездом».

Читайте также

Герои под низким потолком: о литературе, которая разучилась видеть вечное

Современная проза все чаще напоминает эмоциональную аптечку, лишенную надежды. Почему подмена нравственного выбора травмой забирает у нас небо и делает литературу тесной?

Бумажная крепость: григорианский раскол 1925 года

В 1920–е годы екатеринбургские соборы пустовали при полной поддержке властей. Как проект ОГПУ по созданию послушной церкви разбился о сопротивление верующих.

Кость земли: почему скальные монастыри Днестра невозможно уничтожить

Лядова и Бакота – это тишина внутри камня, пережившая набеги орды, взрыв и затопление. История о местах, где жизнь ушла под землю, чтобы сохраниться.

Крестовоздвиженское братство на Черниговщине: попытка жить по Евангелию

​В конце XIX в. миряне создали общину, где вера определяла не только богослужение, но и труд, воспитание, быт и отношения. Этот опыт оказался неудобен почти всем. Почему?

Слово Божие против нейрослопа: как сохранить человечность

​Информационный шум и ИИ-генерации приводят человека к животному состоянию. Как вдумчивое чтение Писания помогает сохранить смыслы, разум и образ Божий в эпоху нейрослопа.

Донатизм: как жажда идеальной Церкви превратила веру в поле боя

После гонений Диоклетиана Церковь Северной Африки раскололась. Герои не простили слабых, начав борьбу за «чистоту», которая обернулась социальным взрывом и насилием.