Был собрат и сослужитель, и канонический глава - а теперь пустое место?

Блаженнейший Митрополит Онуфрий

Что мне представляется существенным - это этика публичных поступков лица, претендующего на высочайший статус в Церкви. 
Вот ещё пару лет назад митр.Онуфрий был Патр.Варфоломею возлюбленный собрат и сослужитель, единственный канонический глава украинского Православия - и вот, на повороте Варфоломей перестал его таковым считать, причем никаких грехов митр.Онуфрий не совершил, ни в какие ереси не отпал, и вообще никакого повода к этому не подал. Просто вот был собрат и сослужитель, и канонический глава - а теперь пустое место. Я не знаю, как это объясняют себе сторонники патр.Варфоломея, но мне такое поведение представляется чуждым не только христианской добродетели, но и минимальной бытовой порядочности. Это как подсидеть сотрудника на работе — сначала признавать за дорого собрата и соработника, а потом, когда это понадобится, кинуть. 

Причем кинуть в ситуации, когда УПЦ (МП) подвергается враждебному давлению со стороны государства. Я считаю неправильным, когда государство наезжает на какую бы то ни было религиозную общину, я при каждом удобном случае выражаю свой протест против «Закона Яровой» - при том, что люди, которые от него страдают не мои единоверцы, и я уж точно не собираюсь набиваться к ним в Верховные Пастыри. 

Патр.Варфоломей не только не протестует против всей кампании ненависти в отношении УПЦ (МП) но и прямо солидаризируется с правительством, которое эту кампанию ведет. При том что это его единоверцы, на пастырское попечение о которых он претендует. 

Я нахожу такое поведение отталкивающим. Я счел бы недопустимым поступать так самому, и я избегал бы людей, которые себя так ведут. И если люди будут пытаться убедить меня,что все мы обязаны покоряться ему по канонам, я, еще до рассмотрения канонов, отвечу, что по совести мы ему покоряться не должны.

Читайте также

О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах

На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.

Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства

Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ

Когда никто не причащается

За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться

Глубинные причины военых неудач

То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.