Причастные к украинской автокефалии мнят себя творцами истории
Президент Петр Порошенко и главы УАПЦ и УПЦ КП
Такое ощущение, что люди, причастные к автокефальному процессу – просящие, дающие, пишущие, говорящие, вокруг этого шумящие – все без исключения, считают себя творцами истории. На всех углах Фейсбука только и пишут, что про историчность момента, эпохальность события и значимость для истории тех, «у кого получилось».
И каждый, как видно, надеется, что благодарные потомки, поминая всуе и не всуе автокефалию, поместность и Томос, наряду со вселенскими и самозванными патриархами, раз в год церковными депутатами, грезящими автокефалией журналистами, причащающимися у униатов президентами, из-под полы каноничными попами и стамбульскими котами, помянут и его в числе творцов единопоместной. А как иначе, у нас ведь на глазах творится история!
Вот уж не знаю, как насчет истории, но, глядя на то, что творится, могу предположить, что если потомки и вспомнят авторов автокефалии, то не иначе, как саркастически. То есть без патетики и пафоса, глядя на сегодняшнюю действительность и ее творцов совсем с другого, возможно, неожиданного ракурса.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.