Размышления о несостоявшейся встрече

Ранее Президент Петр Порошенко приезжал в Киево-Печерскую лавру без колебаний

Любой кандидат, будь то в Президенты Украины или в депутаты, идет к своим избирателям, а начальствующий вызывает к себе на «ковер». Почему мы просили Президента Украины приехать к нам? Однозначно, не ради удовлетворения наших амбиций, как говорят подконтрольные АП масс-медиа. Все просто: серьезные вопросы в жизни Церкви решаются на Соборах, которые должны проходить в стенах церковных, но никак не в стенах Международного конгресс-центра («Український дім»), принадлежащий управлению делами АП, на чём настаивал Глава государства.

Президент Украины, хоть и зачастил в Стамбул, но, всё же, не наделен, ни статусом, ни властью византийского императора, чтобы созывать Соборы. Кроме того, он спокойно встречается с Денисенко и его приверженцами, там, где предлагает последний. На деньги налогоплательщиков летает в Стамбул, посылает туда своих эмиссаров для решения вопросов, не лежащих в его компетенции. Это тоже не составляет для него труда и никак не смущает, а вот прибыть на встречу с епископатом Церкви, прихожанином которой он не стеснялся раньше себя позиционировать – для него непреодолимая стена.

Так в чем же проблема? Со светской точки зрения, здесь точно амбиции – отсутствие желания показать своё смирение ради мира в Украине – пойти на встречу. Боязнь того, что кто-то что-то может сказать или посчитать его слабым, руководит этим человеком. Не явившись на назначенную им самим встречу, Гарант Конституции свидетельствует о своём отношении к проблеме. Эта встреча не нужна была ему, разве лишь для поднятия рейтинга или оскорблений присутствующих, но никак не для решения конкретных вопросов, т.е. в ней он не видел смысла. Святые отцы учат нас, что прежде чем кого-то обвинять в чем-то, задай себе вопрос – а имеешь ли ты моральное право на это? Такое поведение удивляет: почему по сей день его смущает присутствие УПЦ в Украине, но не смущает продажа собственной продукции в стране, называемой им агрессором, плата налогов в казну этой страны?

С духовной же точки зрения, похоже, что святые угодники Киево-Печерские не допускают к себе человека, поднявшего свою руку на Церковь-Мать? А может совесть мучает и не позволяет посмотреть в глаза тем, кого публично оскорбляет или боязнь услышать правду о себе?

Какую цель ставил перед собой Президент? Пресс-служба АП сформулировала её так: «Президент запросив владик УПЦ (МП) до діалогу, щоб вони з перших вуст почули інформацію про його переговори з Вселенським патріархом, про угоду між Україною та Константинопольським патріархатом і про готовність Вселенського Престолу сприяти проведенню Об’єднавчого Собору».

Однако, за последние месяцы «первые уста» уже столько сказали, что просто удивляешься, а что они могут еще нового сказать? Если до этого он и его зачерноморский друг не слышали обращений нас и нашей паствы, то неужели сейчас нас услышат? Кто уполномочивал вообще вести эти переговоры от имени Православной Церкви?

Что касается «сценария Москвы», необходимо отметить, что в самом начале работы Собора Блаженнейший Митрополит Онуфрий попросил нас ответить на два вопроса:

1) необходимо нам встречаться с Президентом? После непродолжительного обсуждения на него 82 архиерея ответили – да.

2) Где должна проходить встреча? Так же после дискуссии 82 архиерея ответили – на церковной территории. Во время нашей работы никто никого не заставлял принимать такие решения и тем более никого не держали на Соборе. Мы спокойно могли покидать помещение, где проходил Собор. Поэтому любой желающий мог его покинуть и направится туда, куда его душа пожелает. Никакого давления ни на кого не было, жизнь Церкви – это не жизнь базара, все в ней происходит согласно канонов и Устава, которые обязуют каждый архиерей УПЦ принимать участие в работе Собора епископов УПЦ, это долг архиерея, но никак не желание.

К сожалению, АП у нас сейчас во всех своих неудачах винит соседнее государство, но, ни в коем случае не себя. Может АП стоит вместо обвинений задуматься над своими действиями и не тиражировать неправдивые информационные поводы? Обвиняя Церковь в своих неудачах, АП ставит себя в один ряд с Её гонителями, такими как Нерон, Максимилиан, Юлиан Отступник, Сталин, Хрущев и иже с ними – и этот список еще можно очень долго продолжать. Как и перечисленные особы, АП пренебрегает мнением миллионов реальных прихожан УПЦ, но при этом прикрывается «абсолютною більшістю громадян нашої держави», например, как при Сталине репрессии оправдывались желанием «рабочих и крестьян».

Отрадно слышать, что «Двері «Українського дому» залишаються відкритими». Но, не поздно ли их открыли?

Церковь, как чадолюбивая Мать, принимает в свои материнские объятья всех, кто к Ней прибегает, не перед кем не закрывает свои врата, а мы, архиереи, стоим у этих врат не для того, чтобы кого-то отвратить от них, а наоборот, чтобы быть на страже Её канонов. Поэтому Банковой хочется еще раз напомнить слова Христа «имеющий уши, да слышит» (см. Мф. 11:15)! Надеемся, что нас услышат, ради спасения своих бессмертных душ и ради мира в Украине!

Читайте также

«Духовная сила» на крови: правда об украинском Пантеоне

Украинская власть строит «место духовной силы нации». Но может ли духовность основываться на культе людей, связанных с нацизмом, погромами и войной друг против друга?

УПЦ КП после Филарета: церковь, бренд или убежище для маргиналов?

Киевский патриархат подает признаки активной жизнедеятельности: принимает зарубежные общины и раздает «хиротонии». Что это: возрождение или легитимация лиц с проблемным прошлым?

Годовщина Феофании: четыре архиерея – о Соборе, давлении и единстве УПЦ

Под годовщину Собора в Феофании снова поползли слухи о грядущих переменах в УПЦ. Что об этом говорят сами архиереи – участники тех событий.

Вышиванка вместо Неба: о чем говорит риторика Думенко в праздник Вознесения

Глава ПЦУ поставил в один ряд Вознесение Господне и День вышиванки, назвал рубашку «сакральной» и попросил Христа помочь в войне. Разбираем, что не так с этой риторикой.

Бронь за отречение: как духовенство УПЦ загоняют в ловушку

Власти предлагают клирикам УПЦ выбор: признайте себя «Московским патриархатом» и получите бронь или откажитесь, и вами займется ТЦК. Разбираем, почему это ловушка.

Почему священномученик Макарий – не знаменосец ПЦУ

Глава ПЦУ превращает святого XV века в инструмент своей пропаганды. Опровергаем очередную спекуляцию С. Думенко.