Гонения на Православную Церковь становятся государственной политикой
Братия Почаевской Лавры составляет письма в ООН
Вчера стало известно, что министерство Юстиции Украины отменило договор, заключенный в 2003 году на 50 лет между Свято-Успенской Почаевской Лаврой и государством.
«Такие действия властных структур свидетельствуют о том, что все связано с заказом определенных политических сил и попыткой создания единой поместной церкви, а фактически уничтожается каноническая Православная Церковь и Апостольская вера в Украине», — резюмирует братия Почаевской Лавры в своем обращении.
Опасения относительно того, что Константинопольский Патриархат станет во главе широкомасштабных гонений на православных Украины подтверждается.
В феврале 1597 году хранительница Почаевской иконы Божией Матери и местная помещица Анна Тихоновна Ерофеева Гойская оставила завещание, согласно которого она передала эту икону, земельные угодия и значительные средства на строительство монастыря именно православным монахам, обитавшим на Почаевской горе.
Это завещание, как она писала, «никогда не должно быть нарушено ни мною, ни потомками моими, ни их потомством… Кто только нарушил бы мою волю к вреду того монастыря, да пребывает анафема и всякое неблагословление с проклятием…»
История Почаевской Лавры знает многочисленные факты гонений на насельников этого монастыря.
В 1607 году монастырь был ограблен татарами, один монах убит.
В 1620 году внук Анны Гойской, протестант Андрей Фирлей, задумал прогнать иноков с Почаевской горы, для чего отобрал у них земельные угодья и, ворвавшись со слугами в монастырь, унес чудотворную икону. После этого дом Фирлея постигли бедствия и болезни, не прекращавшиеся до тех пор, пока икона не была возвращена.
В 1675 году пятидесятитысячное османское войско под руководством хана Нурредина пыталось захватить Почаев. Но Матерь Божия спасла монастырь.
C 1713 (или 1721) по 1831 год Почаевский монастырь был под властью греко-католиков, поскольку эти земли были насильно отторгнуты Речью Посполитой.
В 1915-1916 годах во время I Мировой войны оккупационными австро-венгерскими войсками 16 православных монахов были отправлены в концентрационный лагерь. В доме игумена было размещено кафе-шантан, а в трапезной церкви устроен был кинематограф - иконостас служил декорацией, а место престола служило экраном.
В 1939 году после прихода советских войск обитель была ограблена. Число насельников уменьшилось с 300 до 80 человек.
Во времена «хрущевских гонений» в 1961 году в Почаевской Лавре было 140 монахов, через несколько лет их осталось только 35. Но монахи и эти гонения выстояли.
Выстоят они и сегодняшние гонения!
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.