Не дело государства различать «каноничные» и «неканоничные» Церкви.
Петр Порошенко и Блаженнейший Онуфрий
Когда из уст чиновников звучат термины «каноничность», «автокефалия», «поместная церковь» - это какая-то дикость и сюрреализм. Это не дело государства различать «каноничные» и «неканоничные» Церкви. Его задача - обеспечивать право каждой религиозной организации на свободу совести и свободное функционирование. Поэтому то, что сейчас происходит для чиновников должно выглядеть примерно так: какой-то бородатый дяденька из Турции пообещал дать одной из многих религиозных организаций Украины какую-то бумажку. Другие бородатые дяденьки эту бумажку считают туалетной. Все. В отношении государства к другим конфессиям это не должно что-то менять. Пусть бородатые дяди сами выясняют важность этой бумажки.
Но когда руководство страны начинает строить из себя богословов и начинают себя считать экспертами, и утверждать, что бородатый дяденька из Турции для них вдруг стал важнее, чем другие бородачи вместе взятые, это надругательство над Конституцией и свободой вероисповедания. И дяденьки из Госдепа, считающие себя «богами свободы», почему-то это одобряют. Этот мир обезумел! Мы живем в каком-то потоке бреда и безумия.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.