Притча: Паисий Святогорец о том, как правильно поделить сливы
Отец Паисий говорил:
– Есть справедливость человеческая, а есть Божественная справедливость.
– А что такое Божественная справедливость? – спрашивали его.
Тогда старец приводил такой пример:
– Представьте, что человек пришёл в гости к другу и у них оказалось десять слив. Один из них съел восемь, а другому досталось две. Это справедливо?
– Нет, – дружно ответили все,– это несправедливо!
Отец Паисий продолжал:
– Тогда так. У двух друзей было десять слив. Они поделили их поровну, по пять, и съели. Это справедливо?
– Да, справедливо! – сказали все.
– Но это – человеческая справедливость,– заметил отец Паисий. – Есть ещё справедливость Божественная! Представьте, что один из друзей, у которых было десять слив, догадавшись, что другой очень любит их, сказал: «Будь другом, съешь эти сливы, я их не очень люблю. И к тому же у меня от них болит живот! Смогу осилить только одну».
Отдай другому то, что он хочет, а не половину, отдай ему хорошее, а себе оставь плохое. В этом и будет Божественная справедливость, – заключил свой рассказ старец.
Читайте также
Пастух с письмом от Христа к королю Франции
Летом 1212 года тысячи паломников с посохами ждали, что море расступится перед ними. Позднейшие хронисты добавили к их истории корабли, работорговцев и воздыхание папы.
Фасад из костей и фасад из света
Антонио Гауди сорок три года строил храм в Барселоне зная, что эта стройка – на века.
Суд над мертвым папой
Однажды в Риме посадили на престол тело умершего папы и устроили над ним суд. Обвинение опиралось на церковное правило, которое когда-то спасло его кафедру.
Обитель, построенная назло королю
Когда в Минске у православных остался всего один храм, горожане решили построить еще один – и не остановились даже перед королевским указом.
Молодая Мать и спящий Христос
Микеланджело высек скульптуру Девы, которая выглядит моложе своего Сына, и единственный раз в жизни оставил на мраморе автограф. Ни одна из этих «странностей» не случайна.
Православные книги с униатского станка
В XVIII веке почаевские монахи-униаты печатали книги, по которым молились православные и старообрядцы.