Драбинко торгует панагиями?
На груди Епифания Думенко были панагии, принадлежащие Митрополиту Владимиру (Сабодану)
В воскресенье Епифаний провел богослужение в храме Драбинко. На его груди красовались панагии, принадлежащие покойному митрополиту Владимиру (Сабодану). Очевидно, что их дал ему Драбинко, который возглавляет фонд памяти БМВ.
Дело в том, что ему сейчас кровь из носу нужно доказать свою полезность для ПЦУ. Недавно Филарет назвал его и Симеона «московскими архиереями без приходов». На т.н. Синоде ПЦУ он не получил какой-то должности и по сути остался за бортом, никому не нужный и постепенно предаваемый забвению. Для руководства ПЦУ Драбинко - это чемодан без ручки. Особой пользы от скандального «митрополита», за которым тянется шлейф компроматов и гнусных историй, для Филарета и Епифания нет. Вот и приходится ему торговать памятью Блаженнейшего Владимира, - последним «капиталом», который у него остался. Плюс по мелочам - антиминсами с подписью патриарха Кирилла и т.д. Так он пытается напомнить о себе.
ПЦУшники очень любят символы. Почти до магического их восприятия. Можно вспомнить прежде всего знаменитый патриарший куколь Филарета - копию московского. Можно вспомнить и попытку Епифания заказать копию посоха святителя Петра из Москвы. Не имея возможности прикоснуться к благодати непосредственным образом, они пытаются заполучить ее эрзац через такие вот символы - декорацию преемственности от канонической Церкви.
Но дело в том, что сколько бы святынь и храмов они не украли, сколько бы панагий на себя не навесили, - им не удастся замаскировать свою сущность. Волка все равно видно, даже под овечьей шкурой.
Читайте также
Когда никто не причащается
За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться
Глубинные причины военых неудач
То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.