УГКЦ и ПЦУ - это штрейхбрейкеры
Епифаний Думенко и Святослав Шевчук
Антирейтинг Порошенко это одновременно и антирейтинг УГКЦ и ПЦУ, милитаристская риторика которых задолбала всех. А ведь раньше они пытались говорить о коррупции, заигрывая таким образом с народом. Но перед выборами у них резко эта тема исчезла, и они стали давить исключительно на тезисы в духе «идет война», «нужна победа», «выбирайте главнокомандующего», «не думайте о хлебе, жертвуйте собой ради будущей свободы», «Моисей 40 лет народ водил по пустыне, так что терпите».
Но они не понимают, что для народа эти лозунги уже звучат кощунственно. Нельзя закрывать глаза на воровство со стороны властей и грабеж простых людей. Нельзя оправдывать войной геноцид собственного народа. В этом аспекте УГКЦ и ПЦУ стали соучастниками преступлений властей, соучастниками грабежа и теми, кто оправдывает власти ради каких-то ништяков для своих религиозных организаций. Как только народ поймет, что УГКЦ и ПЦУ - это штрейхбрейкеры, то есть агенты, обслуживающие крупный капитал во власти, то их авторитет умножится на ноль.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.