О письме иерарха Элладской Церкви по украинскому вопросу
Митрополит Кифирский Серафим
Вроде бы владыка особенно ничего нового не сказал о возникшем расколе при участии патриаршего престола в Стамбуле и гонении Украинской Православной Церкви (митрополит прямо пишет, что гонение в 21 веке устроили украинские власти и Константинопольская Церковь), ссылается на уже озвученные не раз Правила Церкви и логику святых Отцов, а также рассуждает о невозможности признать Церковью то, что признал Варфоломей таковым.
Однако, митрополит Серафим пишет это в форме Пасхального Послания всем иерархам Вселенской Церкви Православной с новым предложением: провести (неспешно) соборы в каждой Церкви отдельно и известить Полноту Вселенской Церкви о своих решениях, основываясь на Учении Церкви.
Предложение это появилось в силу того, что святитель увидел нежелание Фанара поступать по выбитом им же от других Церквей, праву на созыв Собора.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.