Феерический текст от Филарета
Филарет написал жесткое Обращение по ситуации в ПЦУ
1. Филарет вполне резонно отмечает, что формально распустить Киевский патриархат мог только Поместный собор Киевского патриархата, согласно его уставу. То есть с юридической точки зрения процедура не была соблюдена, я так понимаю. С канонической точки зрения УПЦ КП - это да, ничтожество, но в правовом поле это одна из религиозных организаций, имеющая свои права. Поэтому возникает вопрос - насколько законна бумага, которая была оформлена 15 декабря о самороспуске УПЦ КП?
2. Филарет утверждает, что согласился участвовать в объединительном соборе на определенных условиях и Епифаний был в курсе этих условий! Конечно, эти условия полный бред, но ведь все о них знали! А значит сами себе заложили мину замедленного действия! На что греки и Епифаний рассчитывали? На то, что амбиции Филарета рассосутся сами собой? Поэтому извините, в этом плане я вижу недальновидность устроителей этого "собора". Им сначала нужно было решить проблему Филарета и проблему хиротоний т.н. "епископата" УАПЦ и УПЦ КП. А потом уже соборы созывать.
Так что когда Черноморец, Деркач, Ковальская и другие сейчас клеймят Филарета пусть для начала посмотрят в зеркало! Они сами создали эту ситуацию! Изначально вся эта затея с легализацией раскола была провальной. Первопричина не в Филарете, а в попытке извратить каноны и надеть сову на глобус. В попытке обмануть всех, выдав фальшивое за истинное. А теперь они удивляются, что тоже самое с ними делает Филарет. Они перехитрили сами себя, потому что объединялись, держа дулю в кармане! Так что все они друг друга стоят!
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.