С канонами или с греками?
Патриарх Варфоломей. Фото: EADaily
Рассказали мне, что недавно в одной неславянской Поместной Православной Церкви Предстоятель собрал внутреннее собрание духовенства, чтобы посоветоваться относительно позиции их Церкви по украинскому церковному вопросу и спросил:
- Ну что, мы будем с канонами или с греками?
- С канонами! - ответило духовенство.
P. S.
Созданная Фанаром проблема является проблемой ДЛЯ САМИХ ГРЕКОВ и звучит так: что для них важнее: эллинизм или Православие?
Если эллинизм, то ради солидарности они могут поддержать ошибку патриарха Варфоломея, если Православие, то они не поддержат ошибку п. Варфоломея.
И это действительно так. Недавно один мой знакомый греческий священник, который засветился у раскольников из «ПЦУ», на мое недоумение, выраженное в соответствующем вопросе, так и сказал: «я клирик Константинопольского Патриархата, и я грек». Вот в этом кроется главная опасность и главный вызов всей этой ситуации: что для них важнее - национальная или религиозная идентичность?
Несмотря на отдельные частные голоса, мнения и позиции, пока в греческом мире официально доминирует религиозная. Дай Бог, чтобы так и было.
Читайте также
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.