Другая Германия. Конрад Аденауэр: «Я немец, европеец и христианин»

Конрад Аденауэр. 1951 год. Фото: www.rp.pl

В бомбардировках принимало участие более тысячи самолетов. Практически полторы тысячи тонн бомб было сброшено на город: две трети из которых были зажигательными. От этого возникло 2500 очагов крупного возгорания, пожарные команды не справлялись с тушением, из-за чего начинали образовываться огненные смерчи. Кёльн стоял в руинах. У любого морально здорового человека приведенные цифры вызовут сожаление о погибших невинных гражданах, но все-таки, учитывая реалии той войны, каждый сочтет действия англичан вполне понятными.

Сегодня мало кто помнит, что Кёльн был одним из городов Германии до последнего не принимавших власть Третьего рейха. С 1917 по 1933 год немецкий политик Конрад Аденауэр был обер-бургомистром Кёльна и бескомпромиссно отвергал национал-социализм, а когда 17 февраля 1933 г. Гитлер прилетел в город, он демонстративно отправил встречать его своего заместителя, а в самом Кёльне запретил развешивать нацистские флаги, приказав снять и два уже повешенных. В 1934 и 1944 годах был арестован гестапо и под лозунгом «Аденауэра к стене!» лишен всех должностей. Аденауэр избегал контактов с группами немецкого Сопротивления и имел серьезные связи, что не позволило нацистам его расстрелять.

С 1917 по 1933 год немецкий политик Конрад Аденауэр был обер-бургомистром Кёльна и бескомпромиссно отвергал национал-социализм.

В 1949 году «старина Конрад», как по-свойски называл его народ, был избран Федеральным канцлером ФРГ и вложил максимум собственных сил в восстановление послевоенной Германии, что заставило весь мир говорить о «немецком экономическом чуде».

Кёльн в мае 1942 года. Фото: spartacus-educational.com

Родители воспитали его набожным католиком с высокими нравственными ценностями, а о своей роли в истории он говорил следующее: «Для меня важнее всего простой человек. Если меня понимают, то моя цель достигнута. Смерти не боюсь, вот только интересно, что будет с Германией и Европой, когда меня не станет».

Мы не откроем Америку, если скажем, что очень многое в современной Германии Аденауэру не понравилось бы. Его родной город Кёльн стал немецкой столицей ЛГБТ-движения, именно здесь проходит крупнейший фестиваль половых извращенцев, разрешены однополые браки с последующим усыновлением детей, а в школах уже практически в каждом классе есть ученики, растущие в таких семьях.

«Наша цель, чтобы в будущем Европа стала единым домом для всех европейцев, чтобы она стала жилищем свободы», – говорил Аденауэр, но сегодня, к сожалению, Европа стала домом для арабов, турок и африканцев.

Двенадцать лет «нацистской ночи» стали для Аденауэра своего рода затвором.

«Я немец, европеец и христианин», – так звучало политическое кредо Аденауэра. После своего смещения с должности обер-бургомистра Кёльна ему пришлось скрываться. Некоторый период скитаний привел к тому, что Конрад поселился в деревушке Рёндорф на берегу Рейна. Двенадцать лет «нацистской ночи» стали для Аденауэра своего рода затвором. В это время внутренней напряженной работы он сформировал новую христианско-социальную модель общественно-политического устройства послевоенной Германии.

В 1945 году начал свою деятельность Христианско-демократический союз, в рамках которого Аденауэр развил необычайную активность, став автором его первых программ. Христианская этика, для «старины Конрада», была основой общественного устройства. Он отказался от идеи господства государства над личностью и стремился предоставить возможность проявить инициативу каждому человеку в выбранной им области жизни. Аденауэр был консерватором в своих ценностных ориентирах и стремился чтобы Христианско-демократический союз стал народной партией.

11 сентября 1955 года Аденауэр посетил Москву, в результате чего появилось его знаменитое фото во время молитвы на мессе в московском костёле Людовика Французского.

Нельзя не заметить, что главные социально-экономические достижения Конрада Аденауэра, способствовавшие активному развитию ФРГ, перекликаются с христианским отношением к миру и ближнему. Он ввел так называемую «динамичную» пенсию, которая не только зависела от пенсионного вклада, но и пропорционально возрастала с увеличением ВВП, он организовал социальное жилье для рабочих, ввел страхование по болезни и обязательную помощь детям, а также материальную поддержку безработных и нетрудоспособных.

11 сентября 1955 года Аденауэр посетил Москву, в результате чего появилось его знаменитое фото во время молитвы на мессе в московском костёле Людовика Французского. Для немцев Конрад Аденауэр был настоящим государственным мужем, которые, к сожалению, редко встречаются в наше время. Занимая самый высокий пост ФРГ, он полностью посвятил себя служению своему народу.

Будем надеяться, что есть хоть маленький шанс, что и Европа, и Германия снова вдохновятся подвигом Христа, как им вдохновлялся «старина Конрад», подтверждением чего служат его слова: «Если Христос не жив сегодня, тогда у мира нет вообще никакой надежды. Только факт воскресения даёт надежду на будущее».

Читайте также

Трон из старого дерева: история Вифлеемских яслей

В новогоднюю ночь мир поклоняется золоту и блеску, но главная святыня Рима – это пять грубых досок из кормушки для скота. Расследование истории Sacra Culla.

Синдром Скруджа: почему «Рождественская песнь» – это книга о нас

Мы привыкли считать Скруджа злодеем, но Диккенс писал о трагедии одиночества. Как ледяное сердце учится снова биться и при чем тут покаяние.

Четыре ноты бессмертия: как погиб автор «Щедрика» и почему он победил

Весь мир поет эту мелодию на Рождество, но мало кто знает трагедию ее автора. История Николая Леонтовича – гения, убитого в доме отца за пару сапог.

Византия: Игра престолов с кадилом в руках и 1000 лет величия

Представьте государство, где трон взлетал к потолку, а за столом ели вилками, когда Европа еще ела руками. Это история о вере, власти и золоте.

Золотой запас Святого Семейства: как дары волхвов спасли от нищеты

Расследование судьбы Даров волхвов: как выглядят реальные предметы, принесенные Младенцу, и каким чудом они пережили падение трех империй.

Рождество без глянца: о чем молчит черная пещера на иконе

Почему Богородица отворачивается от Младенца, а в центре праздничной иконы зияет адская бездна. Разбор драмы, скрытой в красках.