Притча: Рай и ад
Фото: archive.smiruponitke.info
Один монах очень хотел узнать, что такое рай и что такое ад, молился Богу, чтобы наилучшим образом понять это, и долго размышлял.
Однажды, когда он заснул во время своих мучительных раздумий, ему приснился сон, будто он попал в ад.
Осмотрелся монах кругом и видит: сидят люди перед котлами с едой. Все изможденные и голодные. У каждого в руках ложка с длиннющей ручкой. Каждый человек легко черпает из котла, а в рот ложкой попасть не может – длина рукояти больше длины руки.
Внезапно картина меняется, и монах оказывается в раю. И там все то же самое – люди с ложками на длинных ручках сидят возле котлов с похлебкой, но их лица при этом лучатся счастьем.
Присмотрелся монах и понял, почему: райские жители кормили друг друга…
Читайте также
К святым – по предварительной записи
В пещерах Лавры всегда одна температура – и при монголах, и при Хрущеве. И одна и та же святость. Но теперь к мощам пускают только по сорок человек в день и по записи.
«Пикасо́»: грехопадение и покаяние
Отрывки из книги Андрея Власова «Пикасо́. Часть первая: Раб». Эпизод 26. Предыдущую часть произведения можно прочитать здесь .
Ключи от Канева: как преподобномученик Макарий не отступил перед ордой
Сентябрь 1678 года помнит дым над Днепром и сотни людей в соборе. История преподобномученика Макария Овручского о пастыре, который не бросил своих овец ради спасения жизни.
Постная весна или засушливый ад: чему нас учит дуэль Зосимы и Ферапонта
Почему сухари отца Ферапонта пахнут гордыней, а вишневое варенье старца Зосимы – любовью. Читаем Достоевского в середине поста.
Броня невидимок: почему великая схима – это высшая свобода
Черный аналав с черепом – не знак траура, а снаряжение тех, кто покинул земную суету. Как обычная ткань становится щитом от любых земных тревог и страхов.
Человек, который писал умом: Феофан Грек и его белые молнии
Епифаний Премудрый наблюдал за ним часами – и так и не понял, как он работает. Феофан расписывал стены, не глядя на образцы, и одновременно вел беседу о природе Бога.