После Исповеди человек должен через покаяние ощутить изменения ума
Таинство Исповеди. Фото: priest.today
Всякий раз, когда православный человек готовится к Таинству Исповеди, он стремится «вычитать» много-много всего, что есть в умных книгах для подготовки к Таинству Исповеди и ко Святому Причастию. Это все нужно, чтоб настроить рассудок, как и нужно быть обязательно накануне на вечерней службе...
Бывает, что по причинам, связанным с неизбежной работой, человек не смог физически прочесть многое из «подготовки», но, с великим сокрушением о том, утром прибыл в храм и искренне стал и в этом грехе каяться. Искренне, но не ради оправдания.
А бывает, что с годами вечер накануне Исповеди перед Литургией становится формальностью, а иной раз и не с годами, а сразу по вхождению в храм, потому что батюшка или свечница показали такие странички для «обязательного вычитывания» и это тогда так стало воспринято, если вычитать все тексты, так «счастье будет»... «И бывает для человека того последнее хуже первого.»(Мф.12:45)
Много ли учит духовенство людей, чтоб не формализовали Исповедь? Не особо и много. У духовенства отговорка есть: коль пришел - уже покаялся. И даже, если в каком-то храме священник будет строг (не по дурости своей младостарческой, а по желанию соучаствовать в жизни кающегося) к исповедующемуся, то в другом храме того мирянина примут без рассуждений, а если еще и при деньгах - можно и не озвучивать «кающемуся» наименования грехов!
А ведь после Таинства Исповеди, особенно регулярной, человек должен преображаться, должен уходить из храма с пониманием жажды жить иначе, а не с мыслью, дескать, грехи стерты, как резинкой-«стираткой», значит, дальнейшая жизнь должна быть лучше сама по себе и не надо рьяных усилий прилагать к невозврату.
После Исповеди человек должен не только радость оставления грехов через покаяние испытать, а ощутить изменение ума!
Есть такое греческое слово, как «метанойя», используемое в исповеднической практике. Так вот это слово означает не только покаяние, но изменение ума.
Исповедь - чтобы каждый раз после нее рождаться свыше, поднявшись на ступеньку к Богу! Ведь, «если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».(Ин.3:3)
Нужно хотеть дышать Духом Святым и нет больше радости для человека православного!
Читайте также
Будут ли бесы судить христиан?
Как относиться к учению о мытарствах? И как совместить их с евангельским учением? Почему ни Христос, ни апостолы о них не говорят?
Цивилизация без Христа – это тьма в золоте
Сегодня мы отмечаем великое и судьбоносное событие – Крещение Руси, которое стало моментом духовного рождения нашего народа. Не просто исторического народа, не просто этнической общности, но народа Божьего, обратившегося ко Христу – к Свету, к Истине, ко Спасению.
ПЦУ между верой и властью: когда Церковь теряет любовь
Поддержка автокефалии не оправдывает превращение Церкви в идеологический инструмент государства. Христианство начинается там, где есть любовь — даже во время войны.
Верующие УПЦ переживают за митрополита Онуфрия
Зеленский лишил украинского гражданства человека, родившегося в Украине и возглавляющего самую крупную Церковь страны. Но решение президента — это удар не по Онуфрию и не по УПЦ. Это удар по Украине как демократическому государству.
Почему лишили гражданства митрополита Онуфрия именно сейчас
Решение о лишении гражданства главы УПЦ последовало после неудавшегося силового захвата собора в Черновцах — что стоит за действиями власти и какими будут последствия для религиозной Буковины?