Порох закінчився у порохівницях

Прихожанки УПЦ, участницы крестного хода. Фото: Facebook

Пробачте, але ще трішки про Хресний хід. Моніторила новини вчора і... не повірите, але жоден інформаційний ресурс з тих, що читала, навіть словом не згадав про московських феесбешних попів, сепаратистів та колаборантів, закінчились гранати під рясами і довгими спідницями та решта фігні, якою поливали вірних УПЦ впродовж чотирьох років більшість ЗМІ. А знаєте чому ? Порох закінчився у порохівницях, а відтак і послідовники та повторювальники стали для пари вже у іншому танці...  сподіваюсь, він буде більш про любов, аніж про ненависть.

Пи.си. на фото обличчя Української Православної Церкви. Дівчата реальні, рівненські ( я їх знаю).

Читайте также

Когда никто не причащается

За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться

Глубинные причины военых неудач

То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.