Святая Церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы

Фрагмент иконы. Фото из открытых источников

Священное Писание ничего не говорит нам о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова, поэтому об Успении Богородицы мы знаем из двух латинских трактатов V века и из послания псевдо-Дионисия Ареопагита. Церковь верует, что эти источники сохраняют основу того Предания, которое жило в ранней Церкви.

Согласно Преданию Церкви, Матерь Божия перед Своим успением жила в Иерусалиме, проповедуя Господа наравне с апостолами. Однажды во время молитвы Дева Мария увидела Архангела Гавриила, некогда возвестившего Ей великую радость – что Ей суждено стать Матерью Спасителя мира. В этот раз Архангел сообщил, что через три дня Она отойдет ко Христу.

Три дня спустя в доме апостола Иоанна, где жила Мария, собрались и другие апостолы, проповедовавшие Евангелие в разных странах: чудесным образом они были перенесены в Иерусалим, чтобы проститься с Девой Марией. Не было только Фомы, который пришел в Иерусалим лишь на третий день после погребения.

Апостолы стали свидетелями блаженной кончины Святой Девы. Сам Христос, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу Своей Пречистой Матери и возвести Ее в рай.

Тело же Ее апостолы решили похоронить в Гефсимании, где находился Гроб Господень и где погребены были родители Девы Марии и Ее нареченный супруг, праведный Иосиф. Сопровождая гроб, апостолы и другие жители Иерусалима несли светильники и пели псалмы.

Иудейский священник Афоний, которого раздражало почитание Иисусовой Матери, толкнул гроб, желая перевернуть его,  – и тут же лишился кистей обеих рук: их отсек ангел, невидимо стоявший рядом. «Теперь ты видишь, что Христос истинный Бог», – сказал Афонию апостол Петр. Тот сразу покаялся – и руки срослись.

На третий день к гробнице Божией Матери прибыл апостол Фома. Вход в пещеру открыли, но тела Богоматери там не было – лежали только Ее погребальные пелены. 

В тот же день, собравшись на общую трапезу, апостолы услышали пение ангелов. Посмотрев вверх, они увидели Пресвятую Деву, Которая, окруженная ангелами, шла по воздуху в сиянии небесного света. Она обратилась к ним со словами: «Радуйтесь! Теперь Я всегда с вами».

По учению Церкви, Христос вознес Пресвятую Богородицу во плоти в Свое Небесное Царство и поставил выше всех ангельских сил.

Напомним, что Успение Пресвятой Богородицы – последний двунадесятый праздник церковного года. Церковное новолетие празднуется 14 сентября (по старому стилю – 1 сентября), так что первым праздником года оказывается Рождество Богородицы, а последним – Ее Успение. Получается, весь год выстраивается в соответствии с событиями жизни Божией Матери. Празднику Успения предшествует двухнедельный Успенский пост, по строгости сопоставимый с Великим постом.

Подготовлено по материалам «Фомы».

Читайте также

Греческие СМИ: Кипрская Церковь сталкивается с кризисом синодальности

Греческие СМИ сообщают об институциональном конфликте и ослаблении синодального управления на Кипре.

Архиепископ Симеон рассказал о ситуации с монастырем на Синае

Новый настоятель Синайской обители надеется на скорое урегулирование вопроса с признанием египетскими властями.

По факту захвата храма в Кузьмине УПЦ подала иск о самоуправстве, – адвокат

В связи с силовым захватом Рождественско-Богородичного храма УПЦ в Хмельницкой области подано заявление о преступлении и инициированы судебные иски.

Иерарха Армянской церкви перевели из СИЗО под домашний арест

Апелляционный суд Еревана удовлетворил ходатайство защиты архиепископа Микаэла Аджапахяна.

В Батурине полиция с оружием «охраняет» монастырь от монахинь и прихожан

Сестер Николаевского Крупицкого монастыря УПЦ и местных верующих часами не пускают на территорию обители, которая фактически превращена в «режимный объект».

Зарубежная миссия УПЦ заявила о манипуляциях вокруг ее деятельности

В Западноевропейском викариатстве подчеркнули, что приходы УПЦ за границей действуют самостоятельно и созданы для духовной опеки украинской диаспоры.