Преподобный Александр Свирский: жизнь полная чудес
Явление Троицы преподобному Александру Свирскому. Фото: hram-anevskogo.prihod.ru
Темной ночью, в безлюдном лесу, в маленькой хижине теплился огонек свечи. Умудренный духовным опытом 60-летний монах, медленно перебирая четки, совершал свое молитвенное правило. Погруженный в молитву, старец не замечал вокруг себя устрашающего сумрака ночи. Только он и незримый Господь стали собеседниками друг другу в эти драгоценные часы сосредоточенной молитвы. Монах не хотел оканчивать душеспасительную беседу с Небесным Отцом, ощущая необъяснимый душевный трепет перед Его всемогуществом.
Вдруг келья отшельника озарилась ослепительным светом, возникшем подобно молнии, прорезающей безмолвное ночное небо. Посреди комнаты появились силуэты трех юношей, облаченных в сияющие белые одежды. По их облику было заметно, что они – величественные носители Божественной власти. Пораженный сверхъестественным видением, монах пал перед вошедшими на колени и поклонился им до земли. Странники помогли испуганному подвижнику подняться и обратились к нему с таким призывом: «Уповай, счастливец, и не бойся!».
После этих слов монах получил от неожиданных гостей повеление построить на месте его подвига храм и устроить там монастырь. Ощущая свое недостоинство, старец все же спросил у посетителей, в честь кого ему назвать будущий храм. На что гости в унисон ответили: «Возлюбленный, как видишь Говорящего с тобою в Трех Лицах, так и созижди церковь во Имя Отца и Сына и Святого Духа, Единосущной Троицы. Я оставлю тебе мир и мир Мой подам тебе».
Чудесное видение исчезло, но пораженный им монах не замедлил исполнить обещанное. Так, среди густых лесов сурового русского севера возникла Свято-Троицкая обитель. А ее первым игуменом стал тот самый свидетель Божественного Откровения – преподобный Александр Свирский. Тогда он даже не мог догадываться о том, что стал первым подвижником на Руси, которому явился Сам триединый Господь!
Жизнь преподобного Александра Свирского была полна чудес. А ведь все началось с того, что в ранней юности, проникшись духом монашеской жизни, молодой Амос (так звали будущего святого в миру) тайно от родителей покидает родной дом и устремляется на Валаам. Построив свою первую келью в расселине скалы, подвижник начал вести строгую отшельническую жизнь.
Ревностного монаха вскоре настигло искушение славой, которая разнеслась среди народа, узнавшего о его подвиге. Горячо желая спасти душу от язвы тщеславия, он покидает северный остров и строит себе «отходную пустынь» в лесной чаще, на берегу Святого озера недалеко от реки Свирь. В отдалении от суеты мира, святой провел в сугубом молитвенном подвиге семь лет. Свидетели его аскетической жизни рассказывали о том, что над местом где он жил, сиял нетварный свет. Неподалеку от этого места произошла переломная для подвижника встреча с Богом, явившимся в образе трех сияющих мужей.
Но не только это чудесное видение произошло в жизни преподобного Александра Свирского.
Его житие доносит до нас историю о том, как после длительного проживания в суровых условиях, святой настолько обессилился, что даже не мог встать с земли. Не впадая в отчаяние, он начал петь псалмы. И вдруг перед ним из неоткуда появился необычный человек. Он подошел к монаху, положил свою руку на больное место, осенил святого крестным знамением, и болезнь тотчас оставила его.
Еще одно откровение преподобному произошло во время его молитвы. Услышав при чтении правила необычный голос, он поднял голову ввысь и увидел Ангела, воспевающего хвалебную песнь Богу. Окончив славословие, небесный посланник указал Александру место, на котором должна была быть построена Свято-Троицкая церковь.
В последние годы жизни святого Господь сподобил подвижника вновь стать свидетелем Его явления. Однажды, совершив акафист Пресвятой Богородице, старец предупредил келейника, что вскоре к ним на встречу придут Христос и Его Пречистая Матерь. И вновь храм озарил ослепительный свет, в лучах которого появилась Пресвятая Богородица с Богомладенцем на руках, сидящая в алтаре на Престоле. Её окружал сонм бестелесных служителей – ангелов.
Небесная Царица начала беседовать со святым, уверив его в том, что она не оставит созданную им обитель и будет помогать монахам во всех их нуждах.
Поразительно, но собеседник Самого Бога перед своей кончиной дал монастырской братии такое необычное завещание: «Свяжите тело мое грешное по рукам и ногам веревкой и отволочите его в болотную дебрь и, закопав во мху, потопчите своими ногами». Монахи наотрез отказались от такого унизительного на их взгляд погребения. Испросив благословения святого, они похоронили его в построенной им отходной пустыни.
После смерти прославленного подвижника прошли века. Тело преподобного Александра Свирского не подверглось тлению, что стало причиной того, что с началом кампании советской власти по изъятию мощей, его останки значились в соответствующем списке под номером один. Мощи были вынуты из раки и вплоть до 1998 года об их существовании не было никакой достоверной информации.
И вот на закате бурного ХХ века, в подвалах кафедры нормальной анатомии Санкт-Петербургской военно-медицинской академии обнаруживается тело неопознанного человека, издающее благоуханный аромат. Профессура задается вопросом: кто бы это мог быть? Узнав о находке, братия Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря спешит в академию.
В душе у монахов теплится надежда, что найденное нетленное тело принадлежит их духовному наставнику. Чтобы окончательно убедиться в своих предположениях, они принимают решение отслужить молебен преподобному. Тело покрыли белым покрывалом, на него положили крест и Евангелие. И только братия пропела начальное «Царю Небесный», как покрывало начало стремительно насыщаться влагой от источающегося от мощей мира. Так преподобный Александр Свирский убедил своих духовных чад в том, что перед ними никто иной, как только он. После этого чуда тело святого с почестями было возвращено в монастырь.
Зачастую святость христианина проявляется в чудотворениях, происшедших после его смерти. Но о святом Александре можно с уверенностью сказать, что он изначально был избранным Богом для открытой святости. Эта святость была очевидной для каждого, кто хоть раз встретил подвижника на жизненном пути. Преподобный Александр Свирский смог силой молитвы объединить Церковь земную и Церковь Небесную. Он предоставил каждому из нас возможность воочию убедиться в том, что Господь, Пресвятая Богородица и святые не живут где-то далеко от нас, а постоянно находятся рядом во всех наших радостях и печалях.
И сегодня, в день его блаженной памяти, мы вновь устремляем к нему свои молитвы: «Преподобне отче наш Александре, моли Бога о нас!».
Читайте также
Вода для сердца: Почему Экзюпери писал о Крещении, сам того не зная
Мы все сейчас бредем через пустыню усталости. Перечитываем «Маленького принца» перед праздником Богоявления, чтобы понять: зачем нам на самом деле нужна Живая вода.
Литургия под завалами: О чем молчит рухнувшая Десятинная церковь
Князья бежали, элита испарилась. В горящем Киеве 1240 года с народом остался только неизвестный митрополит, погибший под обломками храма. Хроника Апокалипсиса.
Святыня в кармане: Зачем христиане носили свинцовые фляги на шее
Они шли пешком тысячи километров, рискуя жизнью. Почему дешевая свинцовая фляжка с маслом ценилась дороже золота и как она стала прообразом нашего «тревожного чемоданчика».
Чужие в своих дворцах: Почему Элиот назвал Рождество «горькой агонией»
Праздники прошли, осталось похмелье будней. Разбираем пронзительное стихотворение Т. С. Элиота о том, как тяжело возвращаться к нормальной жизни, когда ты увидел Бога.
Бог в «крисани»: Почему для Антоныча Вифлеем переехал в Карпаты
Лемковские волхвы, золотой орех-Луна в ладонях Марии и Господь, едущий на санях. Как Богдан-Игорь Антоныч превратил Рождество из библейской истории в личное переживание каждого украинца.
Рассказы о древней Церкви: положение мирян
В древности община могла выгнать епископа. Почему мы потеряли это право и стали бесправными «статистами»? История великого перелома III века.