Притча: что такое смиренномудрие
Фото: maks-kutashev.livejournal.com
Однако и отказать всем нельзя, ведь сказано у Исайи: «несите воды навстречу жаждущим». Что же делать?
Вот пришел один проситься в ученики и слышит вопрос старца:
– Скажи мне, что ты сделаешь, если найдешь кошелек с деньгами – вернешь ли его хозяину?
– Нет, не верну. Если было попущение Божие, чтобы кошелек перешел ко мне, так тому и быть.
Старец изумленно посмотрел на соискателя и произнес:
– Ты пришел ко мне искать хитрости, а не мудрости. Но этому я не смогу тебя научить.
Пришел другой проситься, и был встречен тем же вопросом:
– Вернешь ли ты найденный кошелек его хозяину?
Тот удивился столь простому испытанию и, не задумываясь, ответил:
– Если бы я знал, кто хозяин, я бы тут же вернул деньги.
– Тебе я тоже ничем не смогу помочь, – развел мудрец руками. – Ты из тех, кто способен лишь поучать, но не учиться.
Наконец, вошел третий из тех, кто желал поступить в ученики к мудрецу. В ответ на тот же вопрос он ответил без особой уверенности:
– Не знаю, авва, что буду делать, если найду кошелек. Корысть – величайшее искушение, она сокрушала и не такие твердыни, как я. Но уповаю, что Господь не оставит меня в эту минуту.
– Оставайся, – сказал мудрец, обнимая гостя, – и станем учиться друг у друга.
Читайте также
Ключи от Канева: как преподобномученик Макарий не отступил перед ордой
Сентябрь 1678 года помнит дым над Днепром и сотни людей в соборе. История преподобномученика Макария Овручского о пастыре, который не бросил своих овец ради спасения жизни.
Постная весна или засушливый ад: чему нас учит дуэль Зосимы и Ферапонта
Почему сухари отца Ферапонта пахнут гордыней, а вишневое варенье старца Зосимы – любовью. Читаем Достоевского в середине поста.
Броня невидимок: почему великая схима – это высшая свобода
Черный аналав с черепом – не знак траура, а снаряжение тех, кто покинул земную суету. Как обычная ткань становится щитом от любых земных тревог и страхов.
Человек, который писал умом: Феофан Грек и его белые молнии
Епифаний Премудрый наблюдал за ним часами – и так и не понял, как он работает. Феофан расписывал стены, не глядя на образцы, и одновременно вел беседу о природе Бога.
Практика причастия мирян: как менялась за 2000 лет
За два тысячелетия истории Церкви менялась не только частота принятия Тайн, но и само внутреннее отношение к нему. О том, как Евхаристия прошла путь от «ежедневного хлеба» до редкой награды и обратно.
Почему Торжество Православия – это праздник художников
В Британском музее хранится небольшая икона – тридцать семь сантиметров высоты. Именно с нее стоит начать разговор о том, что произошло в марте 843 года.