«Солнечный» пономарь в полесском храме
Пономарь Павел Онищук. Фото: СПЖ
На окраине волынского городка Камень-Каширский, недалеко от украинско-белорусской границы, в стенах старинного храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы еще с XVIII века собирается православная община.
Сегодня это вполне обычный для полесского края приход: многочисленные прихожане содержат свою церковь в идеальном порядке, при храме действуют две воскресные школы – одна для взрослых, во второй Закон Божий изучают дети. Настоятелю по очереди помогают во время службы восемь пономарей.
Вот только в день Усекновения главы пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна 11 сентября 2019 года, когда служба выпала на рабочий день, семеро из них – молодые ребята – не смогли подойти на литургию в разгар учебной недели.
Прислуживать священнику пришел лишь один, свободный от обязанностей учащегося 25-летний Павел Онищук.
Павел – один из «детей солнца», людей с синдромом Дауна.
Часто людям с его особенностями бывает трудно ориентироваться в пространстве, но полюбивший церковную жизнь парень на каждую службу приезжает сам – на велосипеде. «Солнечный» пономарь прекрасно знает и усердно выполняет свои обязанности, с радостью служа общине, – всякое дыхание да хвалит Господа…
– Как-то раз в храме шло венчание, о котором Павел не знал. Он проезжал мимо храма, увидел, что открыто и совершается обряд, развернулся и бегом переодеваться, помогать, – рассказал настоятель храма Рождества Божьей Матери протоиерей Юрий Михайлов.
«Солнечный» пономарь – один из самых старательных, отлично знающий богослужение, он с удовольствием поддерживает порядок в храме, посещает занятия воскресных школ – и детской, и взрослой.
– Как служится, Павел?
– Хорошо!
Епархиальные отделы Украинской Православной Церкви, взаимодействующие с общественными организациями разного профиля работы, часто берут под опеку семьи, в которых воспитываются дети с различными сложностями развития. Обычно «детей солнца» и «детей дождя», ребят с проблемами слуха или зрения, как и большинство детей, на службу в храм водят родители.
Павел пришел в храм сам, без родных, несколько лет назад, уже взрослым человеком. Да и сейчас, как говорят в общине, из его семьи, кроме него самого, в церковь никто не приходит – он сам выбрал свой путь.
Читайте также
Зачем мы обращаемся к святым, если Бог слышит напрямую?
Молитва святым – это просьба о руке в темноте, когда сами мы подняться к Богу уже не можем.
Excel-таблица святости и почему она всегда рушится
Мы тайком ведем бухгалтерию своих духовных побед. А когда таблица обнуляется срывом, мы плачем не о Боге, а о потерянном статусе хорошего христианина.
Тайный источник живой воды и спасение души от земного плена
Человек непрерывно поглощает землю ради выживания тела. Разговор Христа у колодца открывает нам горькую правду о суете и указывает единственный путь к подлинному бессмертию.
Кому мы отдаем первые пятнадцать минут утра?
Праведный Иоанн Кронштадтский описал утренний думскроллинг так точно, словно держал в руках смартфон. Зайдем к нему в Кронштадт спросить: что мы делаем не так?
Когда Бог молчит: что мы делаем не так?
Мы привыкли, что у каждой кнопки есть отклик. Но молясь о самой горячей просьбе в жизни – мы получаем в ответ тишину. Льюис описал это так точно, что лучше не скажешь.
Серафим Роуз: от пустоты – к Истине
РПЦЗ благословила подготовку прославления американского иеромонаха, который прошел через неверие, восточную философию и духовный кризис и стал одним из самых читаемых православных авторов ХХ века.