Можем ли мы любить других, не любя себя

Нам следует полюбить себя, как творение Божие, и перенести эту любовь на других. Фото: smartблог
Человек изначально был задуман как образ и подобие Божие, высшее свободное существо, обладающее огромным духовным потенциалом, реализация которого должна была осуществляться в любви к Богу и всему Его творению. Однако прародители пренебрегли подобным даром Божиим и как результат – обрекли и самих себя, и своих потомков на скорби, страдания и смерть из-за попущения злу, проявившемуся в человеческих страстях и пороках.
Но наши страсти – это не повод ненавидеть себя или других. Мы должны ненавидеть зло, а не того, кто его совершает. Напротив: нам следует полюбить себя, как творение Божие, и перенести эту любовь на других. Бог любит нас не за приятные качества, которыми, по нашему мнению, мы обладаем, а просто потому, что мы есть, мы живые существа, люди.
Пришествие Бога в этот мир дало человечеству реальную возможность приблизиться к пониманию Божественной любви, победив грех прежде всего в своей собственной природе. В этом и состоит наше спасение.
Благодаря Боговоплощению Господь оказывается не просто где-то рядом с нами: Он оказывается в нас самих. Именно для этого мы причащаемся Тайн Христовых, ведь, участвуя в Евхаристии, мы таким образом принимаем в себя Самого Бога, Самого Господа нашего Иисуса Христа. Причащаясь Телу и Крови Христа, мы получаем от Бога ту благодать, ту сверхъестественную силу, которая помогает нам бороться с нашим грехом, одолевать его и приближаться к Божьему замыслу относительно нас.
Однако, прежде чем победить в себе грех, – его нужно увидеть, и потому первым действием Божественной благодати является то, что она снимает с наших глаз духовную пелену, ослепляющую нас и не дающую нам увидеть свою греховность.
Спасение человека – это синергия, сотрудничество Бога и человека, в котором, по словам святых отцов, одинаково должны потрудиться как Бог, так и человек. Духовное преображение и прозрение приобретается только трудом. Прежде чем увидеть преобразившегося Господа, апостолы Христовы совершили длительное и нелегкое восхождение на гору. А потому, если усилия требуются при телесном восхождении на гору, при восхождении на высоту духовного совершенства их нужно не меньше.
Не будем опускать руки, видя свои несовершенства и несовершенства других, будем побеждать в себе грех, освобождая сердце для Божественного света, который способен согреть весь страждущий мир.
«В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
Читайте также

«Церковь жива!»: как прошел пасхальный флешмоб СПЖ
Десятки людей из Украины и других стран прислали видео и фото, как они встречали Пасху Христову.
Что происходит с хлебом и вином на Литургии?
Для Церкви Литургия – это не театральное представление, а действие, в котором Дух Святой совершает реальное изменение хлеба и вина в Тело и Кровь Спасителя.
Крест – это о том, что мы еще не совсем христиане
Крест Христов – это не просто знамя нашего спасения. Это еще и символ того, каким должно стать наше сердце.
Православный клон язычества
Время так называемого благоденствия, когда православная религия и государство живут в мире и согласии, на самом деле самое худшее время для Церкви Божией.
Нераскрытая тайна плача Христа над Лазарем
Христос плачет. Воскрешение Лазаря не стало для Него счастливым событием жизни. У Христа не было радости по поводу продленного срока тюремного заключения души в теле.
«Опыты» власти над преподобными лавры: что для христиан значат мощи святых
В связи с кампанией по вскрытию мощей Печерских святых имеет смысл задуматься, что для нас значат святые мощи и вникнуть в православное учение о телах усопших.