Hаppy Halloween? Опасная история «безопасного» праздника
Фото: iStock
Наше безумное общество в очередной раз «подкатывается» к празднованию Хэллоуина, поэтому в очередной раз приходится напоминать о недопустимости участия в этом шабаше. К сожалению, призывы христиан здесь, чаще всего, остаются «гласом, вопиющим в пустыне», но не говорить об этом мы не можем. Надеюсь, что данная публикация поможет образумиться хотя бы одному человеку, а это уже не мало.
Начать хотелось бы не с языческой древности, а с ХХ века. Многие знают, что у германоязычных народов было поверье, что в Вальпургиеву ночь – ночь перед 1 мая – происходил неистовый разгул нечистой силы. Именно в этот день, в 1966 году, в Сан-Франциско, некий Антон ЛаВей официально зарегистрировал «церковь сатаны» (хотя это и имя собственное, но рука не поднимается написать его с больших букв). Он также является автором «сатанинской библии» и до своей смерти был верховным жрецом указанной организации. Именно 66-й год ЛавВей объявил первым годом сатанинской эры. Вероучение «церкви сатаны» основано на крайнем эгоизме, противостоянии всему, а в первую очередь, христианскому миру, уничтожении человеческой духовности, разжигании страсти, звериных наклонностей и т.д.
А теперь нужно сказать, к чему вся эта страшная информация. Дело в том, что в «церкви сатаны» есть три основных праздника – уже упомянутая Вальпургиева ночь, посвящение новообращенного последователя и, как можно было догадаться, Хэллоуин.
На христианском западе празднование Дня Всех святых было введено в VIII веке папой Григорием III, как попытка сублимировать языческое торжество в честь кельтского божества Самайна (Самхейна) – Повелителя Смерти.
Сам термин «Halloween» происходит от «Аll Hallows’ Even», что означает «канун Всех Святых». Понятно, что в данном названии нет ничего предосудительного. На христианском западе празднование Дня Всех святых было введено в VIII веке папой Григорием III, как попытка сублимировать языческое торжество в честь кельтского божества Самайна (Самхейна) – Повелителя Смерти. Нельзя не сказать, что христианам от этого пришлось очень несладко.
Вот, что пишет епископ Александр (Милеант): «На усилия Церкви побороть языческий праздник антихристиански настроенные люди ответили еще большим проявлением ревности в этот вечер. Mнoгие обряды совершались при осквернении и издевательстве над христианскими богослужениями, наряжались скелетами в насмешку над почитанием Церковью мощей святых, украденные кресты и даже Святые Дары употреблялись для кощунственных действий. Обычай выпрашивания подаяний превратился в систематические преследования христиан, которые в силу своих убеждений не могли принимать участие в празднике, посвященному князю тьмы и смерти».
Кроме того, как и многие действия в сатанизме, Хэллоуин обязательно содержит в себе еще и эротический подтекст. Согласно учению ЛаВея сексуальный инстинкт самый сильный в человеке и для того, чтобы позволить ему раскрепоститься, нужно культивировать любые половые наклонности. Поэтому неотъемлемой частью сатанинских празднований являются оргии.
Нужно также сказать, что современные последователи неоязыческого культа Викка этого самого Самайна связывают с именем рогатого «хозяина леса» Кернунноса, а их официальным символом, как и у «церкви сатаны», является пентакль (пентаграмма), вписанная в круг.
Давайте теперь еще раз напомним о древних языческих корнях праздника Хэллоуин. Как я уже сказал, установлен он был в честь Самайна. Важно отметить, что выбор даты торжества также не случаен. Дело в том, что в этот осенний период заканчивался сбор урожая и впереди кельтов ждал сезон холода и тьмы, который ассоциировался со смертью. В ночь с 31 октября на 1 ноября, согласно поверьям язычников, устанавливалась связь между миром живых и миром мертвых.
В те далекие времена кельты избирали «короля года», которого, по истечении срока «царствования» и сжигали в известный нам день.
Отсюда, в общем-то, и берет свое начало традиция переодеваться в костюмы различной нечисти, как символом общения с потусторонними демоническими сущностями. Кроме того, известно, что друиды проводили некие обряды, включающие в себя разжигание «огней Самайна». Исследователи полагают, что данный ритуал предполагал и человеческие жертвоприношения. В те далекие времена кельты избирали «короля года», которого, по истечении срока «царствования» и сжигали в известный нам день. Все это делалось для задабривания Самайна и прочих злых духов, чтобы те позволили умершим родственникам посетить свои дома, да и сами не трогали живых.
Отсюда также берет свое начало «невинная» угроза «Trick or Treat», т.е. «кошелек или смерть», которую так любят дети, задействованные в этом безумии. Только вот до детей этой угрозой пользовались друиды, выпрашивавшие животных и людей для жертвоприношений, и она была вполне реальной, так как предполагала наложение проклятия на человека, отказавшего в этой «милостыне».
Теперь несколько слов о «невинной тыковке». В качестве еще одного напоминания о смерти и подношения злым духам, на городских воротах кельты вывешивали отрезанные головы трупов или черепа. Позднее этот неизменный атрибут языческого торжества был заменен фигурно вырезанной репой со свечкой внутри. В США, в связи со значительным влиянием пуритан, ведших достаточно строгий и аскетичный образ жизни, все эти языческие культы не приживались вплоть до XIX века, когда в Новый Свет хлынули бедные ирландцы и шотландцы. Именно с этого времени репу стали заменять тыквой, как более доступным и удобным для резьбы, продуктом.
«Невинно выглядящее освещенное лицо тыквы, «Светящегося Джека» – есть древний символ проклятой души».
Что же касается «Джека с фонарем», то этот персонаж средневековой легенды, поссорившийся как с Богом, так и с дьяволом и неприкаянно скитающийся по земле, прижился на «теле» Хэллоуина уже в расцвет массовой «поп-культуры» ХХ столетия. Нельзя не отметить, что смысловая нагрузка того или иного символа никуда не девается, независимо от того, осознает или не осознает это использующий ее человек. Вот и относительно хэллоуинской тыквы такое авторитетное издание как энциклопедия «World Book» отмечает следующее: «Невинно выглядящее освещенное лицо тыквы, «Светящегося Джека» – есть древний символ проклятой души».
Исходя из всего сказанного, становится понятно, почему именно Хэллоуин был выбран одним из основных праздников «церкви сатаны», хотя его неприкрытую сатанинскую сущность и без этого осознает всякая христианская душа.
Трагично, что вся эта бесовщина сегодня активно внедряется в школах и, соответственно, в неокрепших детских сердцах. Духовная пагуба Хэллоуина вполне ясна, но для сегодняшнего секулярного общества разговоры о духовности вызывают, в лучшем случае, наивную улыбочку. Тогда давайте вкратце посмотрим на конкретные «земные» последствия этого «торжества».
Все уже знакомые нам переодевания в демонов, зомби, окровавленных жертв и пр. обесценивают человеческую жизнь. Они постепенно влияют на сознание человека, для которого боль и страдания другого становятся разменной монетой. Таким образом, шаг за шагом стираются нравственные ориентиры.
После праздника сильно страдает учебно-воспитательный процесс и требуется несколько недель, дабы вернуть его в прежнее русло.
Т.е. сначала родители приучают ребенка различать добро и зло, а потом все это отбрасывается подальше и это самое зло начинает прославляться. Сначала взрослые твердят, что насилие, грабеж и убийства – ужасные преступления, а во время Хэллоуина они превращаются в детскую забаву. Кроме того, британский священник Дж. Джон отмечает, что «самые разные люди все больше выражают озабоченность ситуацией, особенно тем, что Хэллоуин становится все более темным и зловещим с каждым годом».
Указанные процессы не проходят бесследно. К примеру, издание «The New York Times» пишет, что в крупных населенных пунктах США резко возросло число умышленных убийств без серьезных на то причин, и некоторые специалисты связывают этот факт как раз с явлением обесценивания человеческой жизни. Также портал «Money» отмечает, что в Штатах именно на Хэллоуин количество преступлений возрастает на 24%, а американские учителя говорят, что после праздника сильно страдает учебно-воспитательный процесс, и требуется несколько недель, дабы вернуть его в прежнее русло.
Пагубность влияния Хэллоуина была отмечена в специальном исследовании Екатеринодарской и Кубанской епархии, где содержится следующее заключение: «Принимавшие участие в подобных мероприятиях дети нередко испытывают страх темноты и одиночества, подавленное настроение, склонность к суициду, у них появляется энурез, немотивированная агрессия, ночные кошмары, "голоса" и прочие психические расстройства и неврозы. Причем, все это может наступить не сразу. Ребенок может вернуться с "веселого Хэллоуина" радостным и довольным, проблемы возникнут спустя некоторое время, но всерьез и надолго».
Тлетворность Хэллоуина очевидна во всех смыслах, только вот замечать этого не хотят не только предприниматели, зарабатывающие на новом тренде деньги, но и сами родители, целенаправленно насилующие психику собственных детей и губящие их неокрепшие души. Наверное, всю эту адскую вакханалию уже не остановить, но это не значит, что можно сидеть, сложа руки. За тех, кого она еще не поглотила, нужно бороться.
Владыка Александр (Милеант) делает бескомпромиссный вывод: «"Праздник" Halloween подрывает самые устои Святой Церкви, основанной на крови мучеников, отказавшихся хоть как-либо почитать или служить идолам. Святая Церковь должна занять строгую позицию противления подобным явлениям, раз нам Христос Спаситель сказал, что Господь Бог нам Судия во всех наших поступках и убеждениях, и что наши дела могут быть или "ЗА БОГА" или "ПРОТИВ БОГА". Нет среднего "нейтрального" пути».
Читайте также
Новомученики XX века: священномученик Александр Харьковский
Он принял священный сан довольно поздно, в 49 лет, а его святительское служение проходило в непростые 1930-е годы. Но всего этого могло и не быть...
Ум в аду, а сердце в Раю
Практическое богословие. Размышления над формулой спасения, данной Христом старцу Силуану.
Новомученики XX века: священномученик Дамаскин Глуховский
Епископ Глуховский Дамаскин (Цедрик) был расстрелян в 1937 г. При жизни находился в оппозиции к митрополиту Сергию (Страгородскому), но тем не менее канонизирован Церковью.
О чем говорит Апостол в праздник Успения Богородицы
Апостольское чтение в этот день удивительно и на первый взгляд не логично. Оно словно вовсе не относится к смыслу праздника. Раскрывая нам, впрочем, тайны богословия.
Проект ПЦУ и Брестская уния: что было, то и будет
Проект ПЦУ: участие в нем государства, мотивы и методы, все очень напоминает Брестскую унию 1596 г. Возможно, и последствия будут сходными. Какими именно?